都对

    缘起相，一切事相，都无非是因缘。因缘对因缘，没有绝对的对和绝对的错。常人往往执着于对和错，在对和错的执着上不得解脱，为应病与药，我们说“都对”。    一根绳子可以分成几段，一二三四五六七，哪一样不对？只要有相应的因缘，都对。分成两段，对，但是不能说分成三段就不对。需要两段，所以分成两段是对，但是同时要知道，说分三段的，它有分三段的因缘。当说三段是错的时候，如果没有意识到是站在分两段的角度看，那么，就是无明，就是烦恼，就是执着。觉照不离，在处“一切在”，那么就都对。    一切皆了别，法界清净。而在缘起相中，每个人以自身的了别创造着自己的世界。了别的起点是“作意”，一念起，是法界全体在。这个“一念起”，是法界全体因缘的全体用。实证者，实际证悟到一切皆清净、全体都在的修行者，自然就清楚：一切都在，一切都是，一切都对。    同时，一切都错，一切都不在，法行法位，空有不二。如是见。 摘录自禅者大信2018年3月19日微信语音