失去了目标

    修行路上会有一种状态的出现：会感觉修行上失去了目标，不知道为什么要修行？修行为了什么？    这种现象有两种不同的情况。    第一种情况，是功夫相当的深入，到了一个没有什么在修什么的状态。    如果是到这个程度，必然之前经历过明心见性、开悟的体会，而是在保任、涵养的过程中逐步地消融习气乃至于自我的坚实存在感。在这种情形下，“没有目标”，不仅仅是因为没有努力的目标，更是因为没有一个“人”在修行，没有修行的这个了别，而只是自然而然的在进行。    无论是有相有功用，还是无相无功用，都会有这样的感受出现。有相，有修行相，但是没有修行的目的；无相，连修行的了别都不存在。但并非都是不会退转的状态，还会有习气的清晰的翻腾，还需要在习气翻腾的时候继续用功，否则会因为没有目标的这个状态反而起大恐怖，乃至于退转。    另外一种情况，修行没有目标，是由于发心不够，愿力不够。    有所突破后就有自我执着，我执傲慢的进一步的舒展，乃至于以各种各样的听起来神圣的词汇、名相装点我执傲慢。这个时候会有感受：“我为什么要修行？我求的是什么？”这样的一种状态，正是我执习气强烈的翻涌，这就是愿力不够、发心不够的一种结果。在这种情形下，要精勤地提起功夫，好好发愿，好好用功，以求突破。    如是见。摘录自禅者大信2018年5月4日微信语音