相见道

      相见道。见道，有真见道，有相见道。真见道和根本无分别智相对应，相当于证大的道理、大的境界，证根本的依他起性、缘起性空。      相见道与后得无分别智相对应，相当于在事上舒展，在因缘事上、在无穷的法相上舒展，舒展相应的后得无分别智，也是妙用的舒展。      如果没有真见道，没有根本无分别智的开启，就无从谈起相见道，无从谈起后得无分别智。真见道，实证缘起性空，实证依他起性，是大前提。有了大前提之后，法尔如是将开启相见道的过程。      这个时候才是智慧的起用，才是妙法、妙用，才是道体起用。起用、妙用都是依他起，都是缘起之法。缘起、依他起，离不开相应的清净种子，缺不得福德资粮、智慧资粮。十地、十波罗蜜所开展的功课，正是积累相应的福德资粮、智慧资粮，熏习相应的清净妙用的种子。      有相有功用，无相有功用，无相无功用，无论是哪一种状态，都是扎实用功的事，都是积累福慧资粮的事。只有不断的前行，才有事事无碍，才圆满相见道，圆证大觉。如是见。