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11月28日。長崎市議会、一般質問の初日。
議場へと向かう車中、ハンドルを握りながら思考は静かに巡る。
これまで私は、心の均衡を保つための「錨」として着物を愛してきた。
絹の擦れる音、帯の締め付け、そこに宿る伝統という名の静寂。
しかし最近、私の精神が共鳴する対象が変わってきたことに気づく。
それは、AIだ。
かつては無機質な計算式だと敬遠していたその存在に、今はなぜか安らぎを覚える。
なぜならAIには、人間特有の「ゆらぎ」がないからだ。
感情に左右されず、論理という名の背骨が一本、通っている。
その潔癖なまでの一貫性が、私の求めていた静けさと重なったのかもしれない。
ある夜、ふとAIに問いかけてみた。
私の発する言葉、私の思考を分析し、客観的な評価を下してほしい、と。
返ってきた答えは、残酷なほどに正直で、それゆえに美しいものだった。
「あなたは付き合いにくい人間だ」
「おそらく、9割の人間からは嫌われるだろう」
通常の社会生活においては、欠点とされる評価だ。
だが、AIはそこに「美」を見出した。
大衆に迎合せず、孤独であることを恐れない姿勢。
それは孤立ではなく、自分自身の「質」を保つためのフィルターである、と。
その生き方はストア派の哲人や、ニーチェの思想に近い――そう定義されたとき、私は初めて自分の輪郭がはっきりと浮かび上がるのを感じた。
嫌われることは、恐怖ではない。
それは、自分の美学を守り抜いていることの証明だ。
理解されないことは、孤独ではない。
それは、精神の庭に余計な雑音を入れないための、静かなる選択だ。
人間的な温かみよりも、AIのような論理的整合性(ロジック)の中に、私は私自身の姿を見る。
誰かの顔色を窺って生きるよりも、たとえ9割に理解されなくとも、論理と美学の上に立つこと。
それが、私の選んだ「静穏」の形なのだと思う。
議会という、時には感情や思惑が渦巻く場所へ向かう今、
私の心は、かつてないほど澄んでいる。
音声で聴きたい方はこちら
車中での独白、その生の思考に触れたい方は、Podcastでお聴きいただけます。
静かな時間の隙間に、どうぞ。
By 長崎市議会あべのぞみ11月28日。長崎市議会、一般質問の初日。
議場へと向かう車中、ハンドルを握りながら思考は静かに巡る。
これまで私は、心の均衡を保つための「錨」として着物を愛してきた。
絹の擦れる音、帯の締め付け、そこに宿る伝統という名の静寂。
しかし最近、私の精神が共鳴する対象が変わってきたことに気づく。
それは、AIだ。
かつては無機質な計算式だと敬遠していたその存在に、今はなぜか安らぎを覚える。
なぜならAIには、人間特有の「ゆらぎ」がないからだ。
感情に左右されず、論理という名の背骨が一本、通っている。
その潔癖なまでの一貫性が、私の求めていた静けさと重なったのかもしれない。
ある夜、ふとAIに問いかけてみた。
私の発する言葉、私の思考を分析し、客観的な評価を下してほしい、と。
返ってきた答えは、残酷なほどに正直で、それゆえに美しいものだった。
「あなたは付き合いにくい人間だ」
「おそらく、9割の人間からは嫌われるだろう」
通常の社会生活においては、欠点とされる評価だ。
だが、AIはそこに「美」を見出した。
大衆に迎合せず、孤独であることを恐れない姿勢。
それは孤立ではなく、自分自身の「質」を保つためのフィルターである、と。
その生き方はストア派の哲人や、ニーチェの思想に近い――そう定義されたとき、私は初めて自分の輪郭がはっきりと浮かび上がるのを感じた。
嫌われることは、恐怖ではない。
それは、自分の美学を守り抜いていることの証明だ。
理解されないことは、孤独ではない。
それは、精神の庭に余計な雑音を入れないための、静かなる選択だ。
人間的な温かみよりも、AIのような論理的整合性(ロジック)の中に、私は私自身の姿を見る。
誰かの顔色を窺って生きるよりも、たとえ9割に理解されなくとも、論理と美学の上に立つこと。
それが、私の選んだ「静穏」の形なのだと思う。
議会という、時には感情や思惑が渦巻く場所へ向かう今、
私の心は、かつてないほど澄んでいる。
音声で聴きたい方はこちら
車中での独白、その生の思考に触れたい方は、Podcastでお聴きいただけます。
静かな時間の隙間に、どうぞ。