वस्तुतः प्रणव केवल ध्यानका विषय है। इसका सटीक उच्चारण सम्भव नहीं। प्रणव स्वयं ध्वन्यात्मक है। यह कोई वस्तु नहीं जिसको नाम रूप से पहचाना जा सके। कोई क्रिया होती है तो ध्वनि उत्पन्न होती है। सृष्टि की उत्पत्तिके समय की प्रथम ध्वनि है प्रणव।

ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन्।

सामान्यजन दृश्यका ध्यान करते हैं, योगी द्रष्टा का ध्यान करते हैं।