客話講易經 第20集 錯綜複雜

在周易中看到一些卦名有點眼花繚亂，比如錯卦、綜卦、交卦、互卦等等，錯綜複雜 

錯綜複雜，從哲學角度來講，是指觀察事物發展不僅要看事物本身，還要從相對的角度看，以及相反的情況看。

注意相對和相反完全是兩個概念，相對是事物本身沒變，觀察者角度變；相反是觀察者不變，而事物本身性質徹底改變。“錯”是性質改變，“綜”是角度轉換。

錯綜複雜，從《周易》六十四卦角度來講，是指六十四卦中兩個卦之間的關係。“錯綜複雜”是指卦象關係：錯卦、綜卦、複雜卦。

錯卦：又稱“對卦”、“旁通卦”，指陰陽相對的卦。

錯，陰陽相錯，也就是把一個“六爻卦”的各個爻求反，就得到該“六爻卦”的錯卦。

六十四卦，每卦都有對錯的卦。錯卦就是和原卦每爻都相反。“錯”是性質改變。

因此學了《易經》以後，以《易經》的道埋去看人生，一舉一動，都有相對、正反、交錯，

有得意就有失意，有人贊成就有人反對，人事物理都是這樣的，離不開這個宇宙大原則。

男乾女坤是什麼意思

易經的第一卦乾卦，第二卦坤卦，乾卦與坤卦，有一個重要的相通之處，就是都包含元亨利貞四德。乾道自強不息，坤道厚德載物。

乾卦六個爻都是陽爻，叫純陽卦。如果一下子六個陽爻完全變成陰的，就變成純陰卦——坤卦。乾錯坤，就是乾與坤兩卦，是陰變陽，陽為陰，互錯的坤卦。

看到乾卦，馬上要看它的卦辭是什麼？“元亨利貞。”可是坤卦，多了一點點條件，“元亨，利牝pin馬之貞。”這就是它的限制。

乾，是創造的，該怎麼做就怎麼做。坤，是配合的，必須要有個方向，有個導引，必須要有正確的方法。

利牝馬之貞。貞即正，你的正，要像牝馬——母馬。妙不妙？

母馬有一個特性，就是永遠追隨著公馬。公馬往哪裡跑，就跟著它往哪裡跑；公馬跑多快，就跟上多快。不會變成你的累贅，但是會變成你的伴侶，伴到底，但是沒有給你一點點的負擔。這就叫夫唱婦隨。

古代社會有主流價值，乾是天，所以乾它用龍，是有道理的。坤是地，用馬，馬在地上跑得很快，愛往哪裡跑就往哪裡跑，只受一個限制，就是要看龍，看龍往哪裡走，就往哪裡跑。這樣就叫龍馬精神！

龍，當然有責任，要走向正向。如果帶到錯誤的方向，將來同歸於盡。龍馬精神就是領頭的人，責任要端正那個方向，要保持良好的速度，同時你要看左右有什麼障礙，事先要排除。這樣牝馬它才有辦法一路地追隨上來！

馬與牛有什麼不同？為什麼不說母牛之貞？牛是比較負重的。馬是比較輕快的。易經講馬不用牛，你要它快，就不能給它太大的重量。叫它負荷。

牛是順從的，馬也是順從的，可是牛，不管叫它做什麼，都順從，就有點盲從。馬，不一樣，它是有原則的，忠貞不二，但會堅守我的原則，所以我們用馬不用牛，是有深刻的意義在裡面。

你叫我的，是正當的合理的，我全力配合。你叫我是不合理的，就不用理會。這樣才叫夫唱婦隨。

坤的美德，就是成全。

乾卦，講的是乾元；坤卦講的是坤元。只有乾元，只有理想，始終不能落實。只有坤元，它能夠吃苦耐勞，但是它沒有理想。

乾元與坤元配合，就使得理想能夠落實，前面有人引導，後面有人把事情做好。所以，乾坤又代表主管與部屬。主管發號施令，部屬全力執行。

現在講領導力，執行力，其實這兩個根本分不開。沒有領導，再好的執行力有什麼用；沒有人執行，談什麼好領導。兩個一分開，都是空談。領導要有人執行，執行要有良好的領導。這叫乾坤配。