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EP25-孤帆遠行：台灣文學之向左走，向右走
忙著爭取晚一小時到校，疲於奔命應付升學、補習、備審資料或忙碌職場的年輕世代，會如何看待二二八呢?往事已遠，忘記過去，朝向未來，似乎才是正解。然而黑格爾有言：「無知者是不自由的，因為他要面對的是一個完全陌生的世界」。從吳濁流《亞細亞的孤兒》《無花果》《台灣連翹》到北鍾（肇政）南葉（石濤）筆下，對戰後初期台灣文學社會的遽變，都有深入體會與詮釋。台灣的殖民悲哀與國府來台後的省籍衝突，都由文學作品烙下深刻傷痕。
二二八至五零年代白色恐怖，從擦槍走火到全面衝突，自由與民主是何等艱難的果實，原來我們現在所擁有的，都因為有人為我們付出了代價。包括楊逵、呂赫若、湯德章等多位老前輩，福爾摩沙這艘船，終於才能遠航到自由的土地。正如洛·史都華（Rod Stewart，1945-）桀驁不馴的沙啞嗓音唱的：「/I am sailing我在航行 I am sailing我在航行Home again, cross the sea越過海洋，返鄉回航/I am sailing stormy waters我航行在洶湧的波濤中/To be near you, to be free為了靠近你，為了自由…」
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By 張瑞芬
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忙著爭取晚一小時到校，疲於奔命應付升學、補習、備審資料或忙碌職場的年輕世代，會如何看待二二八呢?往事已遠，忘記過去，朝向未來，似乎才是正解。然而黑格爾有言：「無知者是不自由的，因為他要面對的是一個完全陌生的世界」。從吳濁流《亞細亞的孤兒》《無花果》《台灣連翹》到北鍾（肇政）南葉（石濤）筆下，對戰後初期台灣文學社會的遽變，都有深入體會與詮釋。台灣的殖民悲哀與國府來台後的省籍衝突，都由文學作品烙下深刻傷痕。
二二八至五零年代白色恐怖，從擦槍走火到全面衝突，自由與民主是何等艱難的果實，原來我們現在所擁有的，都因為有人為我們付出了代價。包括楊逵、呂赫若、湯德章等多位老前輩，福爾摩沙這艘船，終於才能遠航到自由的土地。正如洛·史都華（Rod Stewart，1945-）桀驁不馴的沙啞嗓音唱的：「/I am sailing我在航行 I am sailing我在航行Home again, cross the sea越過海洋，返鄉回航/I am sailing stormy waters我航行在洶湧的波濤中/To be near you, to be free為了靠近你，為了自由…」
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