הלכה ח

בזמן שאין בית המקדש קיים, ואין לנו מזבח כפרה--אין שם אלא תשובה.  התשובה מכפרת על כל העבירות:  אפילו רשע כל ימיו, ועשה תשובה באחרונה--אין מזכירין לו שם רשעו, שנאמר "ורשעת הרשע לא ייכשל בה, ביום שובו מרשעו" (יחזקאל לג,יב).  ועצמו של יום הכיפורים מכפר לשבים, שנאמר "כי ביום הזה יכפר עליכם" (ויקרא טז,ל).

הלכה ט 

אף על פי שהתשובה מכפרת על הכול, ועצמו של יום הכיפורים מכפר--יש עבירות שהן מתכפרין בשעתן, ויש עבירות שאין מתכפרין אלא לאחר זמן.  כיצד:  עבר אדם על מצות עשה שאין בה כרת, ועשה תשובה--אינו זז משם עד שמוחלין לו מיד, ובאלו נאמר "שובו בנים שובבים, ארפא משובותיכם" (ירמיהו ג,כב).

הלכה י  

עבר על מצות לא תעשה שאין בה כרת ולא מיתת בית דין, ועשה תשובה--תשובה תולה ויום הכיפורים מכפר, ובאלו נאמר "כי ביום הזה יכפר עליכם" (ויקרא טז,ל).

-----------

"שלושים יום קודם החג שואלים ודורשים בהלכות החג", בכניסתנו למועדים וזמנים מיוחדים, . 

נשתדל בסדרת שיעורים יומית קצרה, של בין 2-4 דקות, לגעת בנושאים אקטואליים דרך לימוד הלכות תשובה לרמב"ם.

השיעורים ישלחו בקישור של ערוץ ה'ספוטי' החדש של הקהילה - מידי יום. 

לכניסה לפלטפורמות התפוצה השונות מוזמנים 

 זכות לימוד יומי זה לרפואתה של 'שולה בת מסעודה' בתוך שאר חולי ישראל 🌷🌹 .