Arrivati (anzi, precipitati!) al cospetto del lungo braccio della legge austriaca a Milano gli esploratori sanno che chi hanno di fronte è pronto ad annichilirli per il bene della ragione ma in tutto ciò, la chiesa, ha deciso di assistere passiva?
Cosa rappresenta la bestia che imperversa nelle campagne del Milanese: una piaga religiosa per l'ondata illuminista o un orrore frutto della sperimentazione più sfrenata e scellerata?
E il castello quale ruolo ha in tutto ciò?

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