水晶洞裡的嘎嘎烏拉拉

《金光明最勝王經》卷第四 最淨地陀羅尼品第六 直金工作室

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IG: di_king246
《金光明最勝王經》
金光明最勝王經卷第四
大唐三藏󠇡沙門義淨奉　制譯
最淨地陀羅尼品第六
爾時
師子相無礙光焰菩薩
與無量億眾
從座而起
偏袒右肩右膝著󠇣地
合掌 恭敬頂禮佛足
以種種花香寶幢幡蓋
而供󠇡養已白佛言
世尊
以幾因緣 得菩提心
何者是菩提心
世尊
即於菩提現在心不可得
未來心不可得
過去心不可得
離於菩提菩提心亦不可得
菩提者不可言說
心亦無色無相
無有事業 非可造作
眾生亦不可得 亦不可知
世尊云何諸法甚深之義
而可得知
佛言
善男子
如是如是
菩提微妙
事業造作皆不可得
若離菩提菩提心亦不可得
菩提者不可說
心亦不可說
無色相無事業
一󠇡切󠇡眾生亦不可得
何以故
菩提及心同真如故
能證所證皆平等故
非無諸法而可了󠇡知
善男子
菩薩摩訶薩如是知者
乃得名為通達諸法
善說菩提及菩提心
菩提心者
非過去非未來非現在
心亦如是 眾生亦如是
於中二相實不可得
何以故
以一󠇡切󠇡法皆無生故
菩提不可得
菩提名亦不可得
眾生眾生名不可得
聲聞聲聞名不可得
獨覺獨覺名不可得
菩薩菩薩名不可得
佛佛名不可得
行非行不可得
行非行名不可得
以不可得故
於一󠇡切󠇡寂靜法中
而得安住
此依一󠇡切󠇡功德善根
而得生起
善男子
譬如寶須彌山王饒益一󠇡切󠇡
此菩提心利眾生故
是名第一布施波羅蜜因
善男子
譬如大地持眾物故
是名第二持戒波羅蜜因
譬如師子有大威力
獨步無畏離驚恐故
是名第三忍辱波羅蜜因
譬如風輪那羅延力
勇壯速疾心不退故
是名第四勤策波羅蜜因
譬如七寶樓觀󠇡有四階道
清涼之風來吹
四門受安隱樂
靜慮法藏求滿足故
是名第五靜慮波羅蜜因
譬如日輪光耀熾盛󠇡
此心速能破滅
生死無明闇故
是名第六智慧波羅蜜因
譬如商主能
令一󠇡切󠇡心願滿足
此心能度生死險道
獲功德寶故
是名第七方便
勝智波羅蜜因
譬如淨月圓滿無翳
此心能於
一󠇡切󠇡境界清淨具足故
是名第八願波羅蜜因
譬如轉輪聖王
主兵寶臣隨意自在
此心善能莊嚴淨佛國土
無量功德廣利群生故
是名第九力波羅蜜因
譬如虛空及轉輪聖王
此心能於一󠇡切󠇡境界無有障礙
於一󠇡切󠇡處󠇡皆得自在
至灌頂位故
是名第十智波羅蜜因
善男子
是名菩薩摩訶薩十種菩提心因
如是十因
汝當修學
善男子
依五種法
菩薩摩訶薩成就布施波羅蜜
云何為五
一者信根
二者慈悲
三者無求欲心
四者攝受一󠇡切󠇡眾生
五者願求一󠇡切󠇡智智
善男子
是名菩薩摩訶薩
成就布施波羅蜜
善男子
復依五法
菩薩摩訶薩
成就持戒波羅蜜
云何為五
一者三業清淨
二者不為一󠇡切󠇡眾生
作煩惱因緣
三者閉諸惡道
開善趣門
四者過於聲聞獨覺之地
五者一󠇡切󠇡功德
皆悉滿足
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