淨空法師：護法比弘法重要，中國古代的君王，沒有一個不重視教育

大聖大賢都是以老師的身分出現在世間，從事於教學的工作。但是我們都知道老師教得再好，也不可以違背國家的教育政策，所以國家護法功德就大了。

　　我們稱中國古代的君王，提起來都稱作古聖先王，稱帝王都稱聖人。聖人是什麼意思？對於宇宙人生的真相，一切理事因果，他懂得，他明白，這種人稱「聖」。所以他們制定的教育政策，可以跟諸佛菩薩完全配合，我們講「弘護」。佛菩薩、這些聖賢人弘法，帝王護法，護法比弘法還要重要。如果沒有這些護法的人，佛菩薩再有智慧、再有能力，不能發揮，影響力不大，他能教幾個人？影響社會，影響國家，影響世界，一定要聖賢的領導人來護持正法。在中國古代的君王，沒有一個不重視教育，沒有一個不護持教學，正式列入國家政策的是漢武帝，漢武帝將孔孟的學說，訂為國家教育政策，教育的方針。這個政策定下來之後，一直到清朝末年，幾乎兩千年當中，歷代的君王都遵守。雖然有改朝換代，這個教育政策永遠沒有變更，所以儒家孔孟的學說變成中國教學的主流。

漢明帝時候佛教傳到中國，由於佛教的教學跟孔孟教學是立在同一個基礎上，就是孝道，所以傳到中國來之後，就被中國朝野普遍歡迎，帝王親自主持佛陀教育，於是孔孟教學跟佛陀的教學，在中國同時並行。佛教教學的效果超過了儒家，原因在哪裡？儒家的教育是隸屬在宰相下面的一個部，就是教育部，歸宰相管，佛教教育歸帝王親自來掌管。中國人尊敬皇帝，總比尊敬宰相要殊勝得多，所以皇帝自己親自主持推行的，這個效果超過了儒家教學。所以在中國諺語常講，「家家觀世音，戶戶彌陀佛」，這是帝王護法。儒跟佛教人什麼？都是教人明瞭人與人的關係，懂得什麼是善、什麼是惡，什麼是吉、什麼是凶，教你有智慧有能力，辨別真妄、辨別邪正、辨別善惡、辨別是非利害，教我們這個。

節選自淨空法師講解的『太上感應篇』之195集