道理我們今天都明白了，怎樣去落實？那就看你自己的功行。功行說個實在話，就是要把你所解的、所信的落實到生活當中，這是行。信解行融合成一體，就叫做證，證就是契入。《華嚴》末後一品「入法界」，怎麼入？信解行融合成一個就入了，就證入。我們今天難在哪裡？信解行是分做三個，它不是一個，所以永遠不能夠契入，永遠得不到真實受用。真實受用是自在無礙，法喜充滿。 

　　我們將世尊一代時教，四十九年所說的歸納為十句。真誠充滿虛空周遍法界，真誠心，清淨心，也是圓滿虛空周遍法界，平等心、正覺心、慈悲心，無一不是滿虛空遍法界。落實到我們生活境界當中，看破也是遍虛空周法界，放下、自在、隨緣，都是充滿虛空周遍法界，這叫念佛，這樣念佛就成佛了。我將我自己修學的這一點點心得，呈現給諸位同學，給大家做參考，也為大家做證明，「深信因果，念佛成佛」，千真萬確的事實，功夫下手之處，「知過能改，知善肯行」。世尊教人善惡最低的標準，就是「淨業三福」的第一條，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這十六個字決定要落實。如果這十六個字不能落實，無論修學哪個法門，都不得利益，都不能成就。上上法不離下下法，上上法跟下下法是一不是二，希望同修深深去思惟這個意思，認真努力學習。今天就講到此地。

節選自淨空法師講解的『太上感應篇』第121集