อบรมอานาปานสติ ครั้งที่ 91 โดย (พระกิตติวิมลเมธี) พระอาจารย์สุชีพ สุธมฺโม วัดบุปผารามวรวิหาร

วันอาทิตย์ที่ 1 ตุลาคม 2566 ณ อาคารธรรม ดีรุ่งโรจน์

การปฏิบัติธรรมคือการนำธรรมะไปใช้ในการดำเนินชีวิต เป็นเรื่องของทุกคน

ธมฺโม หเว รกฺขติ ธมฺมจารี ธรรมแลย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรม

ประคองพฤติกรรมการแสดงออกทางกาย วาจา ใจของตนเองให้เป็นธรรมะ

อกุศลกรรมบถ

ทสกัมมปถสูตร

กายกรรม

1. ฆ่าสัตว์ทำร้ายทำลายชีวิต

2. ละเมิดต่อทรัพย์สิน อุปกรณ์ เครื่องมือของผู้อื่นมาเป็นของตน

3. ประพฤติผิดในกาม ไม่มากชู้หลายชาย ไม่ไปละเมิดในหญิงที่มีเจ้าของ เช่น อยู่ในความปกครองของพ่อ/แม่/พี่/น้อง/แต่งงาน/มีคู่แล้ว โดยที่ผู้ครอบครองอยู่ไม่ยินยอม

วจีกรรม

4. พูดปด รวมถึงการพิมพ์ chat การสื่อสารทั้งหมด มีเจตนาให้คนอื่นเข้าใจเรื่องอย่างหนึ่งเป็นอีกอย่างหนึ่ง

5. พูดส่อเสียด

6. พูดคำหยาบคาย พูดให้คนอื่นเจ็บใจ โกรธ

7. พูดเพ้อเจ้อ พูดไร้สาระ ไม่รู้จักกาละเทศะ มีนิสัยอวดรู้เข้าใจว่าตัวเองเก่ง

มโนกรรม

8. มักมาก อยากได้

9. โกรธ พยาบาท

10. เห็นผิดเป็นชอบ

กุศลกรรมบถ

ธมฺมจารี สุขํ เสติ ผู้ประพฤติธรรมย่อมอยู่เป็นสุข

ปฐมมรณัสสติสูตรว่าด้วยการเจริญมรณัสสติ

การเจริญมรณสติก็ถือว่าเป็นการปฏิบัติธรรม

เทวธาวิตักกสูตรว่าด้วยวิตก ๒ ประเภท

วิตักกสัณฐานสูตรว่าด้วยสัณฐานแห่งวิตก อุบายกำจัดอกุศลวิตก

เมื่อเรารู้ไม่ทันจึงเกิดความคิดเหล่านี้ จะสู้กับความคิดเหล่านี้

1. ให้เราใส่ใจในนิมิต มองให้เห็นโทษ ถ้าความคิดไม่ดีไม่หายไป

2. ให้เปลี่ยนนิมิต แต่ถ้าเปลี่ยนนิมิตแล้วยังไม่หายไป บาปธรรมยังเกิดอยู่

3. ให้ทิ้งมันไปเลย ไม่ต้องสนใจ เหมือนการหลับตา แต่ถ้ายังไม่หาย

4. ให้ใช้ความรู้สึกตัวอย่างแรง โดยการเอาฟันกัดกันแล้วเอาลิ้นดันเพดานปาก ความคิดอันเป็นบาปจะหายไป

ถ้าเราสามารถรู้จักความคิดและการจัดการกับความคิดเหล่านี้ให้หายได้บ่อยๆ จนชำนาญ เป็นผู้ชำนาญในการเกิดและการดับของความคิด ทำให้การภาวนาของเราง่ายขึ้น เพราะอุปสรรคของการภาวนาคือความคิด

ถ้าเราชำนาญในเรื่องของความคิด ไม่ให้ความคิดมามีอำนาจ สามารถจัดการกับมันได้ทำให้สงบได้ ทำบ่อยๆจนชำนาญ จะช่วยให้เราภาวนาง่ายขึ้น

เวลาภาวนา เรามีกิจที่ชัดเจน เมื่อมีสัญญา ที่เรารู้ว่ามีสัญญาเพราะผ่านสัญญามาเป็นความคิดแล้ว กำลังจะเป็นสัญญาตัวใหม่เกิดขึ้น แล้วทับถมเป็นอาสวะ จากการทำงานของสัญญาและสังขาร ตกตะกอนจนเป็นอนุสัยในก้นบึ้งของจิต จนนิสัยสันดานเปลี่ยนไปเรื่อยๆตามอาสวะที่หมักดอง ทำลายความตั้งมั่นที่มี

การปฏิบัติธรรมชั้นกลาง พระพุทธเจ้าสอนด้วยหลักของสติปัฏฐาน ให้สติมีฐานที่ตั้ง ให้กายใจเป็นฐาน

กิเลสเกิดขึ้นที่กายใจ ธรรมะก็เกิดที่กายใจ ความเผลอเรอความประมาทก็เกิดที่ใจ ดังนั้นความไม่ประมาทหรือสติก็เกิดที่ใจ เราจึงควรฝึกให้สติมีที่ตั้ง

#อานาปานสติ #สติปัฏฐาน #ปฏิบัติธรรม #สมาธิ #สมาธิภาวนา #นั่งสมาธิ #วิปัสสนา #วิปัสสนากรรมฐาน #ปัญญา #ธรรมะในชีวิตประจำวัน #ธรรมะ #พระธรรมเทศนา #พุทธศาสนา #คำสอน