Karuṇā qui se traduit communément avec compassion peut être comprise en s’interrogeant sur les différentes intensités de l’affection.

L’amitié qui nous fait oublier que nous sommes seuls, l’amour, voire la passion qui nous habitent dans la relation avec autrui, la dévotion qui se tourne vers une divinité, etc.

En français, le mot com-passion - « avec - passion » - peut s’expliquer par l’étymologie latine qui pointe vers l’état de passion avec tout ou pour le Tout.

Karuṇā est une qualité qui évoque un état d’affection qui ne dépend plus de quelque chose d’extérieur. C’est un lien avec le Vivant, le Tout qui est présent sans condition. D’ailleurs le terme karuṇākara est le nom de Brahman ou de l’Absolu.

Karuṇā fait parti des 4 qualités incommensurables (apramāṇa) qui sont très importantes dans le bouddhisme tibétain. La compassion doit se compléter avec la bienveillance (kśamā), l’équanimité (upekśā) et la joie (ānanda). Avalokiteśvara est la représentation de karuṇā - le Seigneur qui nous observe. Il nous indique l’importance de la qualité d’attention lorsque nous prétendons pratiquer la compassion.

Rappelons que les Yoga Sūtra dans le verset 1.33 mentionnent également cette valeur en relation avec l’état du mental: « L’amitié, la compassion, la joie clarifient et apaisent le mental; ce comportement doit s’exercer indifféremment dans le bonheur et le malheur, vis-à-vis de ce qui nous fait du bien comme vis-à-vis de ce qui nous fait mal. » (traduction de Françoise Mazet).

Je suis Eveline, exploratrice du yoga et de la philosophie et je me réjouis de vous retrouver dans ce podcast où André Riehl nous parle des valeurs essentielles dans la Jabala Darshana Upanishad.