梁漱溟简介：现代著名思想家，哲学家，教育家，现代新儒家的早期代表人物之一，社会活动家，爱国民主人士，同时还是一位社会改造实践家，对推动乡村建设不遗余力。有“中国最后一位儒家”之称。主要著作有《中国文化要义》、《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《印度哲学概论》、《唯识述义》等。活动前两周，研工部从北京大学校史馆借来梁漱溟先生生平图片，在医学部逸夫楼展出，引得师生驻足参观。

　　梁钦宁简介：中国孔子基金会梁漱溟研究中心副主任，西南大学中国乡村建设学院高级研究员。梁漱溟相关文字、图片和口述历史资料的搜集、整理和推广者。

　　梁簌溟经典语录：

       我认为凡人都应该就自己的聪明才力找个适当的地方去活动。

   　人活着不难，活着不生厌离之感难。

　　心实在应该搁在当下的。必须不是从自己躯壳动念，而念头真切，才是真志气。

　　人都是要求善求真的，并且他都有求得到善和真的可能。这话看似平常，实甚重要。

　　要在全生活上帮着走路，尤须对每个学生有一种真了解——了解他的体质、资禀、性格、脾气、以前的习惯、家庭的环境，乃至他心中此刻的问题思想——而随其所需，随时随地加以指点帮助才行。

　　行动之后无悔难。

　　所以说，“乐”、“玩”也不是容易的事。必须在人生的根本上弄对了，然后才能干什么都对，才能有真乐趣。

　　我这里没有旁的念头，只有一个念头：责任。

　　我生有涯愿无尽，心期填海力移山。

　　奋勇之后继续难。

　　在这个时代的青年，能够把自己安排对了的很少。越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人，老是搁不在当下，老往远处跑，烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说，就是自以为有志气的，往往不是志气而是欲望。

　　世界文化的未来，就是中国文化的复兴。

　　不要在人格上轻易怀疑人家,不要在识见上过于相信自己。

　　人一辈子首先要解决人和物的关系，再解决人和人的关系，最后解决人和自己内心的关系。

　　就像一只出色的斗鸡，要想修炼成功，需要漫长的过程：第一阶段，没有什么底气还气势汹汹，像无赖般叫嚣街头的小混混；第二阶段，紧张好胜，俨如指点江山、激扬文字的年轻人；第三阶段，虽然好胜的迹象看上去已经全泯，但是眼睛里精气犹存，说明气势未消，容易冲动；到最后，呆头呆脑，不动声色，身怀绝迹，秘不示人。这样的鸡踏入战场，才能真正所向披靡。

　　苦闷的来源，即在于心地不单纯。

　　人之有生，正如万物一样是自然而生的。天雨，水流，莺飞，草长，都顺其自然，并无目的。

　　人生的意义在创造，是于人在万物中比较出来的。人类的创造表现在其生活上、文化上的不断进步。

　　人生的意义就在于他会用心思去创造。不过创造有大有小，其价值有高有低。是不是创造，要看是否用了心思；用了心思，便是创造。

　　表现于外面的创造叫“成物”，表现一个人生命的创造叫“成己”。