Psaume 65 (Hébreu 66) : Un chant à Dieu, pour sa fidélité dans l’épreuve
Le psaume est une invitation à se laisser remplir de gratitude pour Dieu qui nous tirés de la mort, lui qui est le créateur, lui qui tient tout en sa main et fait tout concourir à la gloire des siens. Qu’est-ce qui dispose une personne à se consacrer à la louange ? Le fait d’être passé par l’épreuve, et de faire l’expérience du secours divin. Le mouvement va d’un point de vue cosmique puis collectif (1b-12) à un témoignage individuel de reconnaissance (13-20). À noter l’alternance à part égale entre adresse en discours direct à autrui (2e personne du pluriel) et adresse en discours direct à Dieu (2e personne du singulier) – alternance dans cette adresse à Dieu d’un récit de l’action divine concernant toute la terre (3-4), et une communauté (nous, 10-12) avec un récit de l’action divine s’appliquant au seul psalmiste (moi, 13-15). Ce qui est aussi remarquable est la propension à unir deux dimensions, collective et individuelle, dans le cadre d’une invitation à acclamer Dieu et à faire mémoire de ses œuvres. Dieu éprouve le juste pour l’affiner tel un métal précieux, comme on le voit ailleurs dans l’Écriture (Nb 31,23 ; 1 P 1,5-9). Dieu écoute la prière, voilà qui pour le psalmiste est source de joie et de sérénité, conformément à ce qu’indique pour sa part l’épître de Pierre à peine citée : « Vous en tressaillez de joie, bien qu’il vous faille encore quelque temps être affligés par diverses épreuves, afin que, votre foi, plus précieuse que l’or périssable que l’on vérifie par le feu, devienne un sujet de louange, de gloire et d’honneur lors de la révélation de Jésus Christ. »

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