คอร์สอานาปานสติ วันที่ 20-23 มิ.ย. 67 ณ วัดบุปผาราม กทม. โดย พระกิตติวิมลเมธี (พระอาจารย์สุชีพ สุธมฺโม) ผู้ช่วยเจ้าอาวาส วัดบุปผาราม วรวิหาร

ทำดํารงสติเฉพาะหน้าให้ถูก ดํารงสติอยู่เฉพาะหน้า

ตอนที่พระพุทธเจ้าท่านสอน ท่านพูดแค่ ปริมุขํ สตึ อุปฏฺฐเปตฺวา คือ ดํารงสติอยู่เฉพาะหน้า หมายถึง การตั้งสติไว้เฉพาะหน้า ตั้งสติไว้ที่หน้า คือ ตั้งไว้ที่หน้านี่มันจะรวบรวมไปทั้งกาย เวลาเราตั้งไว้ที่หน้าอย่างนี้ เฉพาะหน้าอย่างนี้ มันจะรู้ไปทั้งกาย

แล้วพระสารีบุตรมาขยายความว่า ตั้งไว้ที่หน้าแล้ว รู้ลมออก รู้ลมเข้า

พระสารีบุตรเรียกตรงนั้นว่า “นิมิต”

แต่มาถึงการปฏิบัติแบบพวกเรา ก็คือ จุดที่ลมกระทบ

ถ้าไม่ค่อยราบรื่นเราก็ตกแต่งลมได้นะ ทําลมหายใจออกเข้า ให้มันยาว มันเบา แต่ตัวรู้ รู้ลมที่กระทบเท่านั้น มันทําให้เกิดการเบาใจ

การรู้ลม เราหายใจของเราอยู่แล้ว ลมหายใจเข้าหายใจออกมีอยู่ตลอดเวลาแต่เราไม่รู้ ครั้นจะมารู้ก็เอาใจไปแนบไปผูกอยู่กับลมหายใจ ถ้าอย่างนั้นไม่เป็นอานาปานสติ คือ ไม่มีสติอยู่กับลมหายใจเข้าออก แต่มันมีเราผูกอยู่กับลมหายใจเข้าออก จึงต้องเข้าสู่ฐานที่ใกล้ลมหายใจที่สุด โดยที่ไม่ต้องวิ่งเข้าไปรู้ เพราะมันอยู่ใกล้ ที่ฐานมันอยู่ใกล้ลมหายใจมากที่สุด พอลมหายใจมามันรู้ ลมหายใจเข้ามารู้ มันก็จะง่าย

ขยับนิ้วมือขวาให้จิตรู้สึก แล้วค่อยเคลื่อนมือขวาไป ด้วยจิตที่มีสติแลอยู่ วางมือขวาไว้ที่เข่าขวา ขยับนิ้วมือซ้ายให้จิตรู้สึก จิตนิ่งเฉยอยู่อย่างอิสระมีสติแลดูอยู่ซึ่งนิ้วมือซ้ายที่ขยับ ยกมือซ้ายขึ้น เลื่อนมือซ้ายไปวางไว้ที่เข่าข้างซ้าย จิตนิ่งรู้เฉยอยู่อย่างอิสระอยู่ที่ฐาน ผงกหน้านิดหนึ่ง แล้วก็ลืมตาออกจากสมาธิ ใครจะปฏิบัติต่อก็เชิญได้

#พระกิตติวิมลเมธี #วัดบุปผาราม #อานาปานสติ #สติปัฏฐาน #ปฏิบัติธรรม #สมาธิ #สมาธิภาวนา #นั่งสมาธิ #วิปัสสนา #วิปัสสนากรรมฐาน#ปัญญา #ธรรมะในชีวิตประจำวัน #ธรรมะ #พระธรรมเทศนา #พุทธศาสนา #คำสอน #ความตั้งมั่น #จิตตสังขาร