Saper far rinuncia delle impressioni sensibili inerisce pienamente al dinamismo apofatico, che attraverso la notte dei sensi conduce alla sommità della conoscenza spirituale, in cui e per cui la portata sensoriale della nostra persona viene trasfigurata e cristificata. Mentre il pénthos può essere considerato come una compunzione perpetua e generale, la penitenza estende la sua dimensione alla persona . Mentre la metanoia non ha bisogno di emozioni, il pénthos, come osserva Irénée Hausherr, maestro di Špidlík, è il nome di tutte le emozioni sante .Il pénthos genera la purificazione del cuore  e offre alla persona la possibilità di avere accesso alla contemplazione.