Špidlík sovente rimarca come l’antropologia dei Padri sia nettamente personalista ; cosa infatti differenzia l’uomo da tutto il resto del cosmo, se non la sua creazione a immagine e somiglianza? . 

Così per i Padri il mistero della persona umana riflette il mistero di Dio, per questo la persona è irriducibile all’individuo e alla natura.La persona non è conosciuta solo attraverso i suoi atti, ma anche attraverso lo stato del suo cuore, negli startsi russi  era sovente riscontrare il dono della kardiognosía , cioè il dono della conoscenza del cuore.