【17-1分集講述經文】：「世尊，心無悕取，不見法相有可求者，是修般若波羅蜜。世尊，不見好，醜，不生高，下，不作取，捨，何以故，法無好，醜，離諸相故。法無高，下，等法性故。法無取，捨，住實際故。是修般若波羅蜜。」

【17-1分集精要】：1. 住般若波羅蜜中，不見一切相，心不悕求。法相中不見有悕求的人，可悕求的法！無有相可執取，故能於無分別中在相離相！可謂諸法因緣生，故離因緣便無「法」存在。2. 在我們修行過程中，若顯好、醜、高、下等種種分別境相時，我們當覺知於相離相，因為自性(法性)中無分別念及一切相，法性無取捨，住實際（又名真如、法界，畢竟空⋯），故能遠離顛倒夢想，究竟涅槃。故當我們於修境中見一切顯相時，應當心無罣礙，繼續住般若波羅蜜，修般若波羅蜜，於中證知，不應該被顯相給迷惑！3. 凡夫的一切煩惱來自於五根（眼、耳、鼻、舌、身）向外跟五塵相應，形成第六分別意識，然後再向內執著形成第七末那識(其中有覺，不覺，善，惡，希，厭等執念)，最後蘊藏於第八阿賴耶識）！4. 畢竟空是法性，法界的實相（本來面目），於其中無分別念，無一切相！故當我們在修行過程中，若見有任何顯相，或起任何念頭，當覺知此即不住實際中，不在法界中，不住般若波羅蜜中，無法見本來面目！