這段文字闡述了佛教的修行理念，指出我們的感官經驗（六根）與外在環境（六塵）互動構成世界，而心境的清淨是理解真實的關鍵。透過放下妄念與執著（退步原來是向前），可以達到六根清淨的狀態，進而看見本自清淨的真如佛性。更進一步，文章強調認識「圓覺自性」的重要性，並以「摩尼寶珠」比喻，指出身心只是不斷變化的表象（五陰），而圓覺自性才是真實的存在。文中提到「菩薩」是一種覺悟的狀態，體認一切法「無我」（人無我與法無我）。最終，文章指出修行的更高境界是「悟無生」，即體悟到一切法本無生滅，而這悟境來自於正確的「見地」，而非單純的修煉。