我们每个人都渴望人生旅途中充满欢笑与顺遂，但不可避免的，我们因往昔轮回中所累积的恶业而遭受挑战。这些恶业如同潜伏的阴影，不定时地浮现，打乱我们的平静生活，甚至在某些时刻将我们推入深渊，令身心俱疲。

在这些艰难时刻，对于修行人来说，佛法成为了指引我们走出困境的明灯。曾经有一位同修讲述了这么一件关于他弟弟的事。

他来自一个平静的小镇，家中弟弟从小个性比较内向，温顺善良，很爱护小动物和小孩子。成长过程中，他一直是个好学生，直到参加公务员考试。因为过度紧张，他当场脑袋一片空白，无法应考，成绩也不理想，对他的打击很大。

后来，他去了一个道场，那里的往生堂供奉着一些往者牌位。在那里，他参加了一个佛学生活营。当他回家后，性情变得怪异，走路的样子也不同了，不知道是在哪里惹到了什么。一切都从他参加佛学生活营回来开始。

考试过后，他变得郁郁寡欢，睡眠也开始不顺利。家人带他去咨询心理医生，尝试用睡眠药帮助他。他也曾参与一个法师主持的慈爱禅课程，他说自己在禅修中看到了天人，也看到了魔。那时法师送他一尊小佛。

他毕业后尝试学习一些技能，但都不顺利。他做过不少短工，但因为失眠问题，很难专注做好工作，每份工都做不久。期间，家人们偶尔会遇到一些有缘人，提及看到弟弟身边跟着一些女灵鬼。一家人曾到神坛问，也常有不同版本的说法，但大致上都是他的业或被一些非人所缠身，导致他一直不顺。

后来，他渐渐不肯吃西药，因为知道药物贵，有人告诉他吃西药会有副作用，而医生配的药剂量也越来越重。他不喜欢吃药后的昏沉感，所以拒绝吃药。父母只好偷偷在晚餐里给他放药，有时他吃到了就能睡，有时没吃到就几乎整晚不睡。

他每逢农历七月通常会有状况，像是无法自主地做出很多让家人伤脑筋的事，情况一年比一年糟。全家人尽量为他报名超度冤亲债主。他有一次擅自离家后，纹了一只怪物的刺青在手臂上，到现在还没有去除。

有一次，邻居介绍他去一个道场住，希望通过那里的上师来帮助他。但那时道场还在修建中，又在山林中，道场的人叫他回去过些日子再来。当他回到家后不久，突然像唱大戏那样拉着母亲的头发不放，整个人变成另外一个人一直在骂粗话。后来家里人一直求菩萨，事情总算平静下来。

他还到厨房拿起热水一口气喝下去，根本无法自主。即便在房里休息，精神看起来也极为痛苦。有一年年末，他突然说要去离家大概二百里路程的寺院出家。那里的师父很慈悲，接受他为沙弥让他住下，住持也时常用一些方法帮他消业，也让他读一些经本，如《金刚经》、《三昧水禅》。但一读到《三昧水禅》，他就读不下去了。

这位师父在禅定中看见他的冤亲债主显现，跟冤亲债主谈过，但对方不答应离开。后来师父加重语气，说如果你再不离开我就对你不客气，但第二天师父说要去别的地方，不在寺庙。对方说的也很奇怪，所以弟弟直接说是打包回家。

据说那个无形的灵鬼本是在往者神主牌那里的，所以当时他去了那里参加活动，回来后人就怪怪的。对方说其实已经在那等他很久了，据说这个地方是他前世曾经杀过对方的地方。

后来他在家里待了一段时间，每当他待到发闷就会想去做工，但因为失眠问题，家人常反对他出远门做工，因为都做不久。有一次他再次去做包点学徒，才没几天他自己就从做工的地方走失了。家人报了警，后来找到了他，被发现时他只是呆坐着，说他迷了路所以回不去，他也不懂得跟人接电话联系家人，就这样呆坐着。

后来，他时不时会做一些怪异的小动作，像在房里拜冬季，有时对着内裤也拜，还曾从书中撕下一页有一幅苦修者的图画摆着。他很喜欢去买花饮料供佛，但因为没有自己的钱，有时就用一些不对的方法拿家里小辈的钱去买。

他出状况时，会失控抱着小辈不放，非常危险。如果现场没有比他更有力的人把持，更危险，因此家人不时忧心，因为没人懂他什么时候会出状况。家人跟他说话，也像是对空气说那样，有时他会回应，但不知道他是不是真的听进去了。

他常喜欢关上门窗怕坏人进来，还会开音乐量开得很高，不理会他人的感受，半夜也是如此。他没事的话，有时就骑着摩托车到处兜，兜到没油了才回家，然后向父母要钱加油。他一整天也能吃，有时会要求父亲出去给他买吃的，有时要吃肉食，有时要吃素食。

他有时喜欢一个人去广场走走，看到喜欢的物品就买，不管那样东西有没有用，偶尔有些零花钱就会很快用完。他现在会动手打人，长辈也曾中招。他去买东西，打电话叫家人去付钱，家人不理会，他没付钱就要拿走物品，被店家报警带到警局，他还是若无其事的样子。家人要求警方直接把他送往精神病科住院，但警方不肯处理，因为家人也照顾不来，后来没办法，只好先带他回家，继续忧心忡忡地过日子。

在这个案例中，这位同修的家弟所遇到的状况，就是被自己累世的债主找到了，然后附诸其身跟着回家了。看似是很不巧，是弟弟去了那个道场才导致了这件事发生，实则这也是必然的结果。毕竟他在这件事之前并没有好好修行消业障，没有提前将这个业力做转化，所以当天时地利人和全部具足的时候，业障该展现的样子就会分毫不差。

遇到这种事情，大部分人的想法就是立即找大师、找神人、找高手来直接解决，能驱鬼的就驱鬼，能化解的就化解，总之把东西弄掉，让人恢复就好了。但实际上呢，不可以这样。一方面这样未必有用，一方面有因必有果，因为在自己身上，旁人是无法越俎代庖的。再厉害的高手，能为你做的最合适的方法就是调停、指点、暂缓，仅此而已。

根要自己挖，不挖掉根，就算短暂灵验稍好一些，很快又会卷土重来，并且比之前更糟糕。调停是说有神通力量的人可以在佛菩萨的作主下，为彼此不能直接沟通的双方做调和，比如谈妥对方要怎么样才能放过这个人之类的。但是通常情况下，如果是被谋杀而死，心中怨气很重的债主，不会接受这样的调停。多数这个过程需要进行很多次，期间需要这个宿主自己努力修行消业，积累大量功德，相当于赚钱还给对方。

你不能说我求你原谅我，放过我，但是我什么也不做，什么也不给，这是不可能的。指点是只有经验的人可以告诉你一步步具体做些什么修行功课，或者还要配合哪些功德，才能有所缓解乃至解决。暂缓，意思是你获得某些可以暂时压制无形债主伤害的能量法宝，让他的力量不要太直接地充分影响你，以及减轻对方可能会赶着来的灾祸问题。

会发病的弟弟有业障问题，但跟着受苦牵连的家人们也是有相互的工业因果在里面的，所以他们甩不掉也逃不了。一个人身心受苦，周围的人也跟着身心受苦。要解决这个问题，该怎么做呢？

首先，受难者本人要懺悔，要念经，要赶紧多积累功德，消除这个业障，要让自己的债主愿意原谅自己曾经犯下的过错。懺悔和努力念经是齐头并进的重要部分。不是说你做了些善事，积了些功德或者念诵了一些经文回向，你的债主就一定要原谅你。没有一定的。纵然是像佛顶尊圣陀罗尼咒这样解冤超度很厉害的咒语，如果你的债主不原谅你，他也是可以选择避开一旁，不收你的诵经功德。

毕竟你的债主缠身又不止他一个。或者说即便他能收到，并且这个功德会自然下降到他的身上，但他完全有能力阻止你继续念诵。他只需要让你在念诵后各种不舒服，发生一些不吉祥，或者做些噩梦吓唬你就可以了。大部分人经历这个阶段就念不下去，就会心生怀疑了。除非是有大毅力，内心坚定的修行人，才能破除这样的障碍，一直坚持念诵。但是这个世界有大毅力的修行人又有几个呢？更何况是这样已经被附身，甚至不能保持清醒的人。

所以懺悔和念经做功德要同步，不能只有行为上，内心也要真的得到对方的原谅，这样才可能速速化解彼此的恩怨。这很难，但你还是要真心地去发出内心的懺悔。

其次，尽可能多地做各种功德，参加法会，甚至请人专门做法事。你不能只是空口求一求人家，让人家来帮助你把这个业障消除。你要自己出钱做功德，请出家人来念经做法事，尽可能多地帮你消业障，特别是些懺悔的法事。懺悔是佛门第一大法，这不是瞎说的。你能不能和你的冤亲债主和解，用功德利益去化解自己过去对别人造下的伤害，这个都是要看你的心而定的。

如果你只是出钱，但心不对，心里有种打发叫花子的想法，想着反正我有钱，有这种想法，你的债主一个都不会走，因为他们的怨气是无法消除的。你想想，我们怎么会和这些债主结上冤仇呢？就是我们曾经做了很多过分的事情，人家为了这个恨意跟随了这么久，你只是花一些钱，嘴上念几句经文，就想把人家打发走吗？不可能的。除非对方真切地被你的懺悔感动，他这个心才会软。你的心对了，你念诵出来的经咒力量都会不一样。

所以修行修心真的是一点错都没有的。你通过修行改变了自己的心，其实也在改变你冤亲债主的心。你的真心怎么体现呢？首先你肯定为了化解彼此的恩怨，有舍的心。你不要嘴上说得好听，却一点钱都不愿意为债主花，不愿意努力做各种功德回向给他们，只是用嘴来解决问题，钱都要藏起来自己用，那你想要快速消业障就会很困难。凡事将心比心就知道了。

最后，当受难者自己不念诵时，家人要帮忙。如前面说的案例中的弟弟，他本人已经是一种被附身的状态了，思维根本不能自控，稍微念几句就会念不下去，甚至还有疯癫行为。那么家人如果不是抱着要丢弃他的思想，就要努力帮助他。家人们要努力念经持咒，甚至发动全家一起参与。所谓众人拾柴火焰高，本来就是有共业关系的，大家也都参与进来，一起行善积德念经持咒，做种种功德。