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Or
Dans l’émission Liberté sur paroles :
Henry Masson, président de la Cimade revient sur l’histoire et les missions de l’association crée durant la seconde guerre mondiale. Il insiste notamment sur le rôle de la Cimade pour informer les personnes enfermées en rétention sur leurs droits et possibilités de recours et sur les devoirs d’alerte et de plaidoyer que se sont donnés les salariés, bénévoles et exilés de la Cimade quant à la politique migratoire aussi inhumaine qu’irrationnelle de l’Europe et de la France en particulier.
Focus sur un média libre. Présentation du café pédagogique avec François Jarraud, le fondateur de ce site d’information sur l’éducation créé en 2001.
Jean-Luc Coudray, philosophe et essayiste nous parle de son guide philosophique des déchets (éditions i) dans lequel il propose une réflexion profonde, subtile et fine non dénuée d’humour sur le gaspillage actuel. Jean-Luc Coudray montre, que le déchet n’est pas une anomalie mais fait, au contraire, partie du système qu’il finit par structurer économiquement, symboliquement et culturellement.
Dans l’émission Liberté sur paroles :
Henry Masson, président de la Cimade revient sur l’histoire et les missions de l’association crée durant la seconde guerre mondiale. Il insiste notamment sur le rôle de la Cimade pour informer les personnes enfermées en rétention sur leurs droits et possibilités de recours et sur les devoirs d’alerte et de plaidoyer que se sont donnés les salariés, bénévoles et exilés de la Cimade quant à la politique migratoire aussi inhumaine qu’irrationnelle de l’Europe et de la France en particulier.
Focus sur un média libre. Présentation du café pédagogique avec François Jarraud, le fondateur de ce site d’information sur l’éducation créé en 2001.
Jean-Luc Coudray, philosophe et essayiste nous parle de son guide philosophique des déchets (éditions i) dans lequel il propose une réflexion profonde, subtile et fine non dénuée d’humour sur le gaspillage actuel. Jean-Luc Coudray montre, que le déchet n’est pas une anomalie mais fait, au contraire, partie du système qu’il finit par structurer économiquement, symboliquement et culturellement.