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冬天一冷就关节疼,真的只是穿得少?“寒从脚下起” 的老话,为啥会变成深入筋骨的痹痛?
想知道当归焖蹄筋咋暗合古法、做到 “形气兼调”?温通、活血、补气的顺序错了,会不会像典籍说的 “开门揖盗”?寒邪从皮肤钻到筋骨前,就没早点拦截的法子?
“兆灵说健康” 把《素问》《伤寒论》的智慧,化成护痛的实用招,免费订阅就能学。不点击头像关注试试?
“兆灵说健康”频道“|中医养生|冬季养生的学问”专辑
《051冬季疼痛温通活血养正三要义》核心要点(中医典籍视角):
一、不通则痛的本体论阐释
《素问·举痛论》言"寒气入经而稽迟,泣而不行",此理可比江河封冻之象。现代人夏月贪凉如《伤寒论》所谓"饮冷伤肺",冬不着棉似《诸病源候论》"形寒饮冷则伤肺",皆使寒邪内伏。待年命渐衰,阳气日损,则如《医林改错》所云"血受寒则凝结成块",发为痹症。此非旦夕之疾,实乃《周易》"履霜坚冰至"之渐积过程。
二、药膳配伍的兵法思维
当归焖蹄筋暗合《雷公炮炙论》"酒制升提"之法,牛蹄筋之胶质如《本草备要》称"强筋健骨",配伍则显"形气兼调"之智。百岁酒中黄酒为使,熟地为臣,正应《景岳全书》"补而勿滞"之训。至若姜糖黄酒简易方,实寓《医学衷中参西录》"急则治标"之便,然须恪守《养生延命录》"小醉怡情"之度。
三、温通活血补气的次第玄机
治寒痹如用兵:首重温通若春日融冰,次行活血似疏浚河道,终乃补气犹固堤防。《金匮要略》当归生姜羊肉汤已示范本,今之药膳序列深得"开门逐寇"之要。若失此次第,如《温病条辨》所诫"开门揖盗",反致邪气内陷。粗盐热敷配腰阳关穴,实为《针灸大成》"灸熨相须"之法的生活化运用。
四、寒邪致病的三焦传变观
《灵枢·百病始生》云"虚邪之中人也,始于皮肤",今人露膝裙装直犯《黄帝内经》"膝者筋之府"之戒。寒邪自表入里,由皮肉及筋骨,终成《医宗金鉴》所谓"沉寒痼冷"。防治当循《伤寒论》六经传变之理,在太阳证阶段即用姜糖饮解表,至少阴证时则需蹄筋类厚味填精。
五、养生实践的时空辩证法
《礼记·月令》载"仲冬之月,冰益壮",人体应之如《类经图翼》所言"阳蛰阴藏"。高压锅速烹法与古法慢炖各具《周易》"变易不易"之理:急则救标当用现代器具,缓则治本宜守传统火候。此间智慧在《道德经》"驰骋畋猎令人心发狂"与"致虚极守静笃"间求得中道。
By 兆灵说健康冬天一冷就关节疼,真的只是穿得少?“寒从脚下起” 的老话,为啥会变成深入筋骨的痹痛?
想知道当归焖蹄筋咋暗合古法、做到 “形气兼调”?温通、活血、补气的顺序错了,会不会像典籍说的 “开门揖盗”?寒邪从皮肤钻到筋骨前,就没早点拦截的法子?
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《051冬季疼痛温通活血养正三要义》核心要点(中医典籍视角):
一、不通则痛的本体论阐释
《素问·举痛论》言"寒气入经而稽迟,泣而不行",此理可比江河封冻之象。现代人夏月贪凉如《伤寒论》所谓"饮冷伤肺",冬不着棉似《诸病源候论》"形寒饮冷则伤肺",皆使寒邪内伏。待年命渐衰,阳气日损,则如《医林改错》所云"血受寒则凝结成块",发为痹症。此非旦夕之疾,实乃《周易》"履霜坚冰至"之渐积过程。
二、药膳配伍的兵法思维
当归焖蹄筋暗合《雷公炮炙论》"酒制升提"之法,牛蹄筋之胶质如《本草备要》称"强筋健骨",配伍则显"形气兼调"之智。百岁酒中黄酒为使,熟地为臣,正应《景岳全书》"补而勿滞"之训。至若姜糖黄酒简易方,实寓《医学衷中参西录》"急则治标"之便,然须恪守《养生延命录》"小醉怡情"之度。
三、温通活血补气的次第玄机
治寒痹如用兵:首重温通若春日融冰,次行活血似疏浚河道,终乃补气犹固堤防。《金匮要略》当归生姜羊肉汤已示范本,今之药膳序列深得"开门逐寇"之要。若失此次第,如《温病条辨》所诫"开门揖盗",反致邪气内陷。粗盐热敷配腰阳关穴,实为《针灸大成》"灸熨相须"之法的生活化运用。
四、寒邪致病的三焦传变观
《灵枢·百病始生》云"虚邪之中人也,始于皮肤",今人露膝裙装直犯《黄帝内经》"膝者筋之府"之戒。寒邪自表入里,由皮肉及筋骨,终成《医宗金鉴》所谓"沉寒痼冷"。防治当循《伤寒论》六经传变之理,在太阳证阶段即用姜糖饮解表,至少阴证时则需蹄筋类厚味填精。
五、养生实践的时空辩证法
《礼记·月令》载"仲冬之月,冰益壮",人体应之如《类经图翼》所言"阳蛰阴藏"。高压锅速烹法与古法慢炖各具《周易》"变易不易"之理:急则救标当用现代器具,缓则治本宜守传统火候。此间智慧在《道德经》"驰骋畋猎令人心发狂"与"致虚极守静笃"间求得中道。