贾生<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">唐代</a>：<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">李商隐</a>宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 <img data-key="0" src="http://imagev2.xmcdn.com/group68/M09/57/45/wKgMbl3L-6aD7sAnAAE9260nVas237.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" alt="" data-origin="http://imagev2.xmcdn.com/group68/M09/57/45/wKgMbl3L-6aD7sAnAAE9260nVas237.jpg?op_type=0" data-large="http://imagev2.xmcdn.com/group68/M09/57/45/wKgMbl3L-6aD7sAnAAE9260nVas237.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" data-large-width="750" data-large-height="421" data-preview="http://imagev2.xmcdn.com/group68/M09/57/45/wKgMbl3L-6aD7sAnAAE9260nVas237.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_small" data-preview-width="140" data-preview-height="78" />

贾生唐代：李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

贾生<a rel="noopener noreferrer">唐代</a>：<a rel="noopener noreferrer">李商隐</a>宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

123贾生-李商隐

蘅塘退士原序世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废。但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中脍灸人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百馀首，录成一篇，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？ 谚云：「熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟」。 请以是编验之。 <img data-key="0" src="http://imagev2.xmcdn.com/group68/M09/57/45/wKgMbl3L-6aD7sAnAAE9260nVas237.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" alt="" data-origin="http://imagev2.xmcdn.com/group68/M09/57/45/wKgMbl3L-6aD7sAnAAE9260nVas237.jpg?op_type=0" data-large="http://imagev2.xmcdn.com/group68/M09/57/45/wKgMbl3L-6aD7sAnAAE9260nVas237.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" data-large-width="750" data-large-height="421" data-preview="http://imagev2.xmcdn.com/group68/M09/57/45/wKgMbl3L-6aD7sAnAAE9260nVas237.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_small" data-preview-width="140" data-preview-height="78" />

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蘅塘退士原序世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废。但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中脍灸人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百馀首，录成一篇，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？ 谚云：「熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟」。 请以是编验之。

蘅塘退士原序世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废。但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中脍灸人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百馀首，录成一篇，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？ 谚云：「熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟」。 请以是编验之。

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