16화 보시라이 사건과 총칭 모델 : 총칭 모델은 문혁을 모델로 한 것인가. 팍팍한 인민의 삶은 언제든 문혁과 같은 사건을 소환할 것인가.

21세기!&#xA;선진국으로 진입한 대한민국!&#xA;이 시점에서 한국인은 ‘큰 자각’이 필요하다.&#xA;4대 제국의 울타리에서 벗어나 뉴노멀의 신기류에 박차고 나아가 세계를 다르게 생각해야 한다. 그래야 새로운 100년의 큰 그림을 그릴 수 있다.&#xA;​&#xA;'조경란의 21세기 중국'은 4대 제국 중 중국에 주목한다.&#xA;지리적으로 이웃에 위치한 중국을&#xA;우리는 개인적 호불호를 떠나 지피지기 할 필요가 있다.&#xA;중국이 지금 어떤 상황인지, 또 어떤 계획을 짜고 있는지, 그들의 욕망과 미래 구상은 어떠한지... 경제, 정치, 문화, 역사 그리고 디지털 등 모든 측면에서 이번 팟캐스트는 복합적으로 정보와 논점을 제공하고자 한다.&#xA;이제는 인문학만 따로 떼어 접근하는 시대는 지났다. 무조건적으로 중국을 숭배하거나(숭중 崇中) 중국을 싫어하는(혐중 嫌中) 양극단을 넘어 중국을 알고(지중 知中) 나서 비판하자(비중 批中)  &#xA;이웃에 위치한 중국을 잘 활용하고 윈윈할 수 있는 지혜를 모아보자!​

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History

21세기!
선진국으로 진입한 대한민국!
이 시점에서 한국인은 ‘큰 자각’이 필요하다.
4대 제국의 울타리에서 벗어나 뉴노멀의 신기류에 박차고 나아가 세계를 다르게 생각해야 한다. 그래야 새로운 100년의 큰 그림을 그릴 수 있다.
​
'조경란의 21세기 중국'은 4대 제국 중 중국에 주목한다.
지리적으로 이웃에 위치한 중국을
우리는 개인적 호불호를 떠나 지피지기 할 필요가 있다.
중국이 지금 어떤 상황인지, 또 어떤 계획을 짜고 있는지, 그들의 욕망과 미래 구상은 어떠한지... 경제, 정치, 문화, 역사 그리고 디지털 등 모든 측면에서 이번 팟캐스트는 복합적으로 정보와 논점을 제공하고자 한다.
이제는 인문학만 따로 떼어 접근하는 시대는 지났다. 무조건적으로 중국을 숭배하거나(숭중 崇中) 중국을 싫어하는(혐중 嫌中) 양극단을 넘어 중국을 알고(지중 知中) 나서 비판하자(비중 批中) 
이웃에 위치한 중국을 잘 활용하고 윈윈할 수 있는 지혜를 모아보자!​

21세기!
선진국으로 진입한 대한민국!
이 시점에서 한국인은 ‘큰 자각’이 필요하다.
4대 제국의 울타리에서 벗어나 뉴노멀의 신기류에 박차고 나아가 세계를 다르게 생각해야 한다. 그래야 새로운 100년의 큰 그림을 그릴 수 있다.
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'조경란의 21세기 중국'은 4대 제국 중 중국에 주목한다.
지리적으로 이웃에 위치한 중국을
우리는 개인적 호불호를 떠나 지피지기 할 필요가 있다.
중국이 지금 어떤 상황인지, 또 어떤 계획을 짜고 있는지, 그들의 욕망과 미래 구상은 어떠한지... 경제, 정치, 문화, 역사 그리고 디지털 등 모든 측면에서 이번 팟캐스트는 복합적으로 정보와 논점을 제공하고자 한다.
이제는 인문학만 따로 떼어 접근하는 시대는 지났다. 무조건적으로 중국을 숭배하거나(숭중 崇中) 중국을 싫어하는(혐중 嫌中) 양극단을 넘어 중국을 알고(지중 知中) 나서 비판하자(비중 批中)  
이웃에 위치한 중국을 잘 활용하고 윈윈할 수 있는 지혜를 모아보자!​

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