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1916年的天津老城,两个年轻女子的名字被刻上了冰冷的石碑——张立姑和张春姑。她们一个17岁,一个14岁。她们不是战死沙场的士兵,也不是救国图存的志士,却在死后由时任国务卿后来成为北洋政府第四任总统的徐世昌为她们撰写碑文,天津著名书法家华世奎为她们书写碑文。无数文人名流争相为她们赋诗,全城百姓沿街为她们送葬。
听到这里你可能想问,这两个年轻的姑娘是谁?在她们身上发生了什么?为什么在她们死后能获得如此“隆重”的待遇呢?
只因为她们用了最惨烈的方式,证明了自己的“贞洁”——服毒自尽,以死明志。
今天,当我们重提“双烈女”这段往事,我们不是在讲述一桩百年前的“贞节美谈”。我们要问的是:为什么两条如花的生命,必须用死亡才能换来尊严?为什么一场悲剧,会被演绎成一出鼓吹传统伦理道德的“好戏”。
大家好,我是那月,欢迎收听本期那月夜谈《1916年天津“双烈女”案》。
By 那月有声1916年的天津老城,两个年轻女子的名字被刻上了冰冷的石碑——张立姑和张春姑。她们一个17岁,一个14岁。她们不是战死沙场的士兵,也不是救国图存的志士,却在死后由时任国务卿后来成为北洋政府第四任总统的徐世昌为她们撰写碑文,天津著名书法家华世奎为她们书写碑文。无数文人名流争相为她们赋诗,全城百姓沿街为她们送葬。
听到这里你可能想问,这两个年轻的姑娘是谁?在她们身上发生了什么?为什么在她们死后能获得如此“隆重”的待遇呢?
只因为她们用了最惨烈的方式,证明了自己的“贞洁”——服毒自尽,以死明志。
今天,当我们重提“双烈女”这段往事,我们不是在讲述一桩百年前的“贞节美谈”。我们要问的是:为什么两条如花的生命,必须用死亡才能换来尊严?为什么一场悲剧,会被演绎成一出鼓吹传统伦理道德的“好戏”。
大家好,我是那月,欢迎收听本期那月夜谈《1916年天津“双烈女”案》。