사회_ 정용택(연구소 상임연구원)

패널_ 시우(트랜스/젠더/퀴어연구소), 임보라(섬돌향린교회)

이번 에피소드 이야기_

3. 퀴어정치 장(場)의 전선 변화의 가능성

1) 동성애/퀴어 타자에 대한 기독교의 입장_기독교 자체에 대한 반성의 계기로서의 사유 정도에 따른 스펙트럼 분류

① 동성애와 동성애자를 극단적으로 혐오하고 적대하는 교회/기독교인: 극우개신교를 중심으로 한 반(反)동성애 혐오정치 세력 [퀴어퍼레이드에 적극적으로 참여하는 일부 개신교세력]

② 교회 내에서 동성애를 혐오하되, 동성애자의 치유(탈동성애)를 위해 대(對)사회적으로는 극단적인 혐오발화를 자제하는, 즉 혐오를 세련된 형태로 실천하는 교회/기독교인: 보수개신교 일반 [퀴어퍼레이드에 조직적으로 참여하진 않지만, 차별금지법제정 반대에 서명과 같은 형태의 소극적인 사회적 실천을 전개하는 교회들]

③ 동성애를 긍정/지지하지 않지만 동성애자를 인간적으로 존중하자는 교회/기독교인: “죄는 미워하되 죄인은 사랑하자”를 슬로건으로 내거는 비교적(?) 온건한 개신교 진영]

④ (성서와 교리, 전통과 무관하게, 혹은 기독교적 규범에 큰 무게를 싣지 않고) 동성애를 그 자체로 하나의 ‘사회적 사실’로서 인정/수용하는 교회/기독교인: 리버럴한 기독교, 동성애 인권 운동에 적극적으로 연대하지도, 그렇다고 반(反)동성애 운동에 적극적으로 참여하지도 않는 이들

⑤ 성서와 교리, 전통을 재해석하여 동성애를 긍정적으로 기독교 안에 통합시키려는 교회/기독교인: 일부 진보적 기독교 세력

⑥ 성서와 교리, 전통을 탈구축하여 동성애 또는 더 나아가 퀴어 전반을 기독교적/성서적 세계관에 대한 외부성/창조성의 발현으로 사유하는 신학: 퀴어신학, 퀴어그리스도교운동

⑦ 종교의 경계 변화와 인권/시민권 수용적 입장으로 퀴어를 보는 사람들: 범종교인적 관점에서 종교 안에서 인권, 시민권의 관점에서 동성애/퀴어 수용

⑧ 세속적 범주 안에서 동성애/퀴어를 접근하는 관점: 퀴어 정치의 전선 구축, 운동의 전망 (성서, 동성애, 타자, 인권/시민권의 접합지점)

2) 이러한 스펙트럼에 근거하여 향후의 전선 예측 및 혐오세력에 맞서는 퀴어정치 전략에 관한 의견 개진