Il nostro primo impegno deve consistere nel non lasciare indietro nessuna delle persone che stanno affrontando circostanze difficili.

Makiguchi non negà mai il valore della competizione nelle dinamiche interne della società [...] riteneva invece problematica la nostra tenendenza a considerare il mondo unicamente come il luogo della competizione per la sopravvivenza, che si basa sul presupposto che la nostra vita sia indipendente dalle altre e nega gli effetti di un simile comportamento. Alla base del suo pensiero c'è la coscienza che questo mondo è innanzitutto un luogo di "*vita condivisa*"