2024年9月13日星期五 忍耐1
帖后3:5 愿主引导你们的心，叫你们爱　神，并学基督的忍耐！

圣灵的果子忍耐，在保罗对帖撒罗尼迦教会书信中，被称为基督的忍耐。当我们学习圣灵果子忍耐时，其实是认识神的慈爱怜悯，认识基督对我们的忍耐包容等候。保罗在帖后书信中，为教会祷告能在神的引导中生活，而引导有两方面，一方面即是爱神，一方面即是学习基督的忍耐。

首先，谈忍耐离不开等候。例如在漫长的时间中等公交，例如在拥堵的车流中等自由通行。等候是忍耐的副产品，要学习忍耐，必先学习等候。那基督的忍耐是什么呢？耶稣在医治被污鬼附身孩子时说到：不信的世代，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？耶稣的忍耐是等候人悔转归向到神面前。即是说，耶稣在等候神最终使人得救的日子。而这正是我们要学习的忍耐：忍耐是相信神必拯救，因此愿意在期待中等候神赎买的日子临到；

再来，忍耐者需要等候，也需要在等候中有包容和接纳。等候是因为最终的目标，而包容与接纳是因在等候中现实的需要。耶稣对这世代的包容，不单是盼望未来神儿女信心的被建立，更是对门徒当下软弱的接受和包容。耶稣的忍耐并不是抱怨，而是将人的真实问题陈述出来，并且以接纳软弱小信者的心，为他们展示了能力与榜样。因此，忍耐中的包容与接纳，是为了给“犯错与无知”预备时间悔改归正成长。

总结而言，圣灵的果子忍耐是对终末抱有盼望与期待，更是对现实存留爱心的包容与接纳。在忍耐的过程中，我们难免会消极、抱怨、失去动力，但保罗提醒我们：基督的忍耐正是对爱神的回应，正是对爱人的表现。换言之：忍耐是我们在等候中被神引导而去爱神爱人的属灵操练。

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