2024年10月19日星期六
利17: 11因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。

本章圣经讲到了“吃血”的问题，一直以来，这也是基督信仰中较有争议性的话题。

首先，这段经文并非禁止人为吃喝的目的而杀动物。经文所禁止的不可在会幕门口以外宰杀动物的原因，是基于献祭与敬拜。换言之，神禁止在田间、地头，会幕之外的献祭，而这正是周遭拜偶像民族所行的事情。神的禁令杜绝金牛犊事件的再次发生，也避免人以某种偶像主义来敬拜上帝的发生。换言之，献祭的话题本身是属于会幕、圣殿与祭司的因素，若离了这几者，人很容陷入到对偶像的崇拜。正如今日有些人脱离教会而在家独自掰饼分杯一般，使教会的功能私人化；

再来，经文提到血具有赎罪的作用，这基于血中的生命，动物的生命代替了人承担罪的刑罚，保全平安。因此，血附有赎罪功能。但要注意，这是在基督以前献祭的旧约时代，在新约，则并非如此。耶稣已经应验了关于献祭赎罪一切的禁令，耶稣的血抵过一切动物的血；耶稣的赎罪抵过一切动物献祭赎罪的功能。耶稣一次献上，永久有效的意义在于他完全成全了旧约所有关于血与生命救赎的意义。换言之，如今，动物的血不能成为今天救赎的理由，因为耶稣已经应验。

最后，讨论吃血话题之先，要思考的是吃血所附有的文化。是偶像文化还是饮食文化。在偶像文化的夹持下，血具有神秘的能力，能抵御与压制邪灵。换言之，若是在偶像文化去吃血，则就要怀着谨慎的心去行，否则将被人认为是拜偶像；若在单纯的饮食文化去行，也当谨慎。因吃与不吃的自由，要体现对生命的尊重，但不是对动物之血，而是对他人生命的尊重与照顾。

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