2024年10月30日星期三
利26:46 这些律例、典章，和法度是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。

来到利未记的结尾，不再是讲述某些生活的准则，行为的规范，而是就前面的准则与规范，需要具体的态度与决定时刻了。

首先，这段经文讲述的是未来的状态，即未来的福与悲；乐与哭的关键在于以色列的抉择。是选择祝福还是咒诅，选择顺服神，还是悖逆神。事实上，无论怎么选择，这都是神在伊甸园之外给人重新，再一次的选项。这个选项关乎着在神之内的生活与在神之外的生活。换言之，以色列的如今抉择的关键是在于重新立创造时亚当夏娃之约，只不过不同的是：亚当夏娃是在伊甸园之内立；而以色列是在败坏与将亡的世界中与神立约。这更反映出神的能力：在世界中经历在神之内的生活；

再来，这段经文的祝福与咒诅，是真实与具体的。即是说，人必须要按照自己的行为与选择付出代价，而这代价便是将来我及我的后代所要享受与面对的结局。其祝福是丰富的，而咒诅是真实的；祝福是可触摸的，咒诅是无法逃避的。因此，人必须要按照前文中神的启示典章规范诫命来回应神的召唤。正如利未记1章神晓谕呼叫摩西，呼叫以色列一般，以色列人必须要回应神对他们的召唤，而如今即是了；

最后，虽然经文中陈列着祝福与咒诅的未来状态，但经文却不是以咒诅结束，而是以认罪悔改与更新结束，以峰回路转而结束。这即是说，倘若以色列选择了咒诅的生活，并且活在咒诅的里面，这并非是说没有盼望与未来了，神设立悔改的机会给以色列人，好使他们重回神前。然而，无论是祝福还是咒诅，又或回转，都是提醒以色列及我们：我们正在与神立坚定永远的盟约，这关乎的是未来。

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