2024年11月4日星期一
诗136:3 你们要称谢万主之主，因他的慈爱永远长存。

他是万主之主，配得一切的颂扬，更配得一切主权的托付。然而，当我们提到称谢万主之主时，我们要感恩的理由是什么?称谢与感恩万主之主的表现又是怎样？

首先，主在旧约指的是adonai，即耶和华的意思；而在新约希腊文中，主具有法律层面的意义。其“主“指向了拥有权，决定权，命令权。因此，其父亲是一家之主，决定了家庭的计划；国王是一个国家的主，拥有决定和命定国家的走势；家主是葡萄园的主，是其拥有的产业，决定地所种的资源；宠物的主人拥有对宠物的权利。即是说，当我们将感恩归向万主之主时，这表明我们承认耶稣基督是我们的主人，他拥有我们生命一切的安排。所以，生命中当下所经历的或顺遂，或苦难，或煎熬，或痛苦，我都可以感恩他，相信这位主人的安排；或许在苦难中，但我属于他，因此也不惧怕于变动；

最后，他即是万主之主，这即表明属于他的产业需要顺服他的主权。因此，当我们感恩万主之主时，这表明我们顺服他。诗人开篇的称谢与赞美，即是说明：无论什么样的境遇，我都要顺服神，敬拜他。对神的主动顺服是我们感恩他的表现，是我们认识生命主权的果子。感恩不仅限于我们拥有很多礼物、恩赐、帮助；感恩意味的是我无条件的对生命主权的降伏与摆上。摩根曾说：一切从神而来的祝福都根据这条件，就是我们必须要承认神的主权，并且实际地、绝对的、不带任何疑惑地，去服在他的主权下。因此，感恩不是基于什么赏赐，而是单纯的因为他是我的主，所以我要感谢赞美他。

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