2024年12月12日 星期四
约6:35 耶稣说：「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。

耶稣的这段自我介绍，引起了当时犹太人的不满，甚至恐慌。有大多数人因耶稣说自己是生命的粮与活水，而退去，不再和他同行。而事实却是如此，倘若这些话对我们直说，我们或许也会信心软弱而退下。

首先，为我们而降生的婴孩耶稣，在他传道的时候，称自己是生命的粮。这即是说，我们可以享用他的身体，可以借着吃他而得饱足。然而，我们都知道，耶稣使用了比喻和象征的方式来形容自己的存在。换言之，降生的婴孩乃是为了我们生命的益处，即是让我们得到永存的生命。可以清楚的看到，耶稣称自己是生命的粮，其实是指向旧约的吗哪，旧约的人吃了吗哪但还是死掉了；但新约的我们却要因着降生的婴孩耶稣（新约的吗哪）而得着永恒的生命；

再来，耶稣称信他的，永远不渴，而这也指向了旧约旷野的人求水喝的典故。但旧约的水只解了以色列人的口腹之欲；而新约降生的婴孩耶稣却解了罪人的求生之欲。当耶稣说，信他的，永远不渴时，这并非是简单的文字意义，而是在于人的生命从此因降生的婴孩而得到满足，因着道成肉身的耶稣而得到饱足。

最后，耶稣是生命的粮，耶稣是生命的活水，这指向了如今教会的圣餐礼。在饼与杯的象征中，我们得生命的供给，得安慰，得鼓励。即是说，降生的婴孩是一份从天而降的礼物，这份礼物的存在使们每个想寻找满足的人，都可得到饱足和安慰。

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