2024年9月4日星期三 仁爱篇1
加5:22-23
圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。

保罗在加5：1-15节论述到基督徒的自由，而在第14节提到“全律法都包在爱人如己这一句话之内了”；而后在16-26提到圣灵与情欲恶行的对比，提醒人要看重圣灵的能力，但同样在22节提到：圣灵所结的果子就是仁爱。这样说来，14与22节的对称显出重点：爱。即律法的果子是爱，而圣灵果子也是爱。因此，爱成为这章的中心，也成为拥有圣灵之门徒的标签。

首先，不管是从恩赐，还是从果子（好行为）角度来看，爱始终都是第一位，“如今常存的有信有望有爱，其中最大的是爱”。换言之，恩赐与行动的能力并非是与人交往的要素，而人际关系的要点乃在于圣灵所显明的慈爱，在爱中而发展恩赐与展开行动。

再来，圣灵的果子是爱，但这爱并非是单纯的。相反，圣灵果子的仁爱是要提醒我们以恩典为生命的喜乐；以彼此看重为关系的和睦；以主动的慢下来，等一等为忍耐的操练；以邀请他人和自己同行为恩慈；以看重他人成全他人为生命的良善；以相信上帝，诚实待人为信实；以谦卑柔和为塑造生命的温柔；以顺服自持为成全自己与他人的节制。

总结来说，爱成为了我们拥有圣灵的明证，这提醒我们，追求圣灵的果子不是单单某种神秘的体验，更在乎的是在现实生活中与人的实际相处。当我们追求圣灵果子的恩赐、能力、方言、预言、某种神秘体验与感觉时，不妨问下自己：圣灵果子的仁爱，我拥有了多少？我又展现了多少？要知道，神要透过圣灵果子的仁爱，使我们领受被爱，更要使我们展现那份爱的“长阔高深“。

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