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2024年9月9日星期一 喜乐2
诗篇16:11你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。
圣灵的果子喜乐并非是地上经验的快乐,不是短暂性一时的情感体验,而是永恒生命的状态。诗人以“满足与永远的“两个词来形容喜乐,这即是说喜乐本身具有永恒,不可更改,不可挪移的本质。
首先,经文后面的内容可解释前面的句子,即满足的喜乐与永远的福乐是解释生命的道路。渴慕满足的喜乐,其实是对生命的向往,对正确道路的追寻,对是非对错的智慧认知。对于大卫眼,确实如此。他在所经历之路上都留下了对神的赞美,对生命的反思,对人的感恩。因此,喜乐并非单单是happy,更是对生命意义的探索。当我们渴慕圣灵的喜乐果实时,这表明我们渴望去寻求到生命的意义与价值;
再来,满足的喜乐是对生命各种状态的接受。喜乐并非是我们所以为的一帆风顺,风调雨顺,而是对未来的未知状态的肯定与认同。换言之,诗人以满足的喜乐形容生命的道路,以永远的福乐形容安稳的生活,但对于大卫而言,他生命的波折多于顺利,未知多于已知。当大卫提到生命的道路具有满足喜乐和永远福乐时,这是他将未知生命信靠仰望在神手中。因此,喜乐表述了对未来未知的信心与接受,喜乐的信心表明神必掌权引导一切;喜乐的接受是宣告任何时候都有神的美意。
总结而言,圣灵的喜乐果实一来是要提醒我们生命的价值不在于地上的事,而是对生命的反思探索与寻求;二来是要提醒我们要以信心和接纳来面对生命任何的状态。
留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cm0qe5it906ue01wi5vpu6mxa/comments
By Daniel HU 2024年9月9日星期一 喜乐2
诗篇16:11你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。
圣灵的果子喜乐并非是地上经验的快乐,不是短暂性一时的情感体验,而是永恒生命的状态。诗人以“满足与永远的“两个词来形容喜乐,这即是说喜乐本身具有永恒,不可更改,不可挪移的本质。
首先,经文后面的内容可解释前面的句子,即满足的喜乐与永远的福乐是解释生命的道路。渴慕满足的喜乐,其实是对生命的向往,对正确道路的追寻,对是非对错的智慧认知。对于大卫眼,确实如此。他在所经历之路上都留下了对神的赞美,对生命的反思,对人的感恩。因此,喜乐并非单单是happy,更是对生命意义的探索。当我们渴慕圣灵的喜乐果实时,这表明我们渴望去寻求到生命的意义与价值;
再来,满足的喜乐是对生命各种状态的接受。喜乐并非是我们所以为的一帆风顺,风调雨顺,而是对未来的未知状态的肯定与认同。换言之,诗人以满足的喜乐形容生命的道路,以永远的福乐形容安稳的生活,但对于大卫而言,他生命的波折多于顺利,未知多于已知。当大卫提到生命的道路具有满足喜乐和永远福乐时,这是他将未知生命信靠仰望在神手中。因此,喜乐表述了对未来未知的信心与接受,喜乐的信心表明神必掌权引导一切;喜乐的接受是宣告任何时候都有神的美意。
总结而言,圣灵的喜乐果实一来是要提醒我们生命的价值不在于地上的事,而是对生命的反思探索与寻求;二来是要提醒我们要以信心和接纳来面对生命任何的状态。
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