מובא בספרים שכסף שקשור עם רבית [כמ"ש בחמישי פ' בהר] או חילול שבת יורד סוכ"ס לטמיון ו"סוחב" אתו כסף אחר. ולפי"ז "עזרה" לאחרים בכסף

רבית או חילול שבת, אי"ז עזרה ואדרבה וכו' (וה"ז כמו לכבות שריפה עם דלק..). ומזה מובן שעזרה לא"י עם כסף הקשור עם חילול שבת אי"ז הצלה אלא

חורבן! ישנו א' שוויתר על ה"שם" ומשרה שלו כדי לשמור שלא יעזרו את א"י עם כסף הקשור בחילול שבת ויש לו צרות מזה וכו' – הנה יה"ר שינצח וכו'. יש

להזהר לא ללכת שולל אחרי היצה"ר, אפי' באם התלבש בלבוש של "מורה-הוראה" ו"דין תורה" – זה לא משנה "גדלותו" אם אומר היפך רצונו ית'! אפי' אם

"כחו גדול" ויטהר שרץ עם ק"נ טעמים – ישאר השרץ – שרץ, והוא – "חכם גדול", והדין – שהשרץ מטמא בכעדשה! ובעניננו: ברור שהדבר אסור! ולכן יה"ר,

שלא ישלחו לא"י כסף הקשור עם חילול שבת, ויוסיפו בשמירת שבת כהלכתה וכו'.

משיחת י"ב תמוז ה'תשט"ז