ידוע מה שכותב הצ"צ בנוגע להסתלקותו של אדה"ז שזה הי' "במוש"ק שמות כ"ג אור לכ"ד טבת". ואע"פ שתוכן פ' שמות הוא הירידה של בנ"י בגלות,

משא"כ בפ' וארא התחיל ענין הגאולה, בכל זאת מודגש תאריך ההסתלקות "במוצש"ק שמות" ולא "אור לא' דפ' וארא", כי ענינו של אדה"ז הי' "יפוצו

מעיינותך חוצה" - להוריד את פנימיות התורה, רזין דרזין, ולהלבישו בחכמה בינה ודעת וכו' עד לשכל ולבושים של נפש הבהמית. וזה הי' הפלא של הרב לוי"צ

מברדיטשוב כשראה את ספר התניא "מ'האָ ט גענומען דער אויבערשטער וואָ ס ער איז אַ זוי גרויס און ריינגעשטעלט אין אַ קליינינקער ספר!". וכמו שדוקא

ע"י ירידת הנשמה למטה והירידה בגלות באים לעלי' גדולה ביותר, עד"ז דוקא ע"י הירידה של פנימיות התורה בחב"ד וכו', יפוצו מעיינותיך חוצה - מתגלה

אַ

העצם דפנימיות התורה!

ג' חלקים משיחת כ"ד טבת ה'תשל"ט