כללות הענין דחנוכה מתבטאת בשם "חנוכה" – ע"ש חנוכת ביהמ"ק לאחרי ש"וטהרו את מקדשיך", שזה קשור עם שמחה גדולה ביותר (כמו שהיתה

בימי שלמה). וההוראה מזה: על כאו"א לטהר את ה"מקדש" הפרטי שיש בו בפנימיותו שבו שוכן הקב"ה "ושכנתי בתוכם". ואם יטען א' ש"פשפש ולא מצא"

– הוא לא מוצא בעצמו משהו שעליו לטהר... אומרים לו ש"יתלה בביטול תורה"... כי אם הוא הי' לומד תורה הי' יודע שאין ענין שלא יוכל להעלות בו בקודש,

ואדרבה, אין דבר שנחוץ יותר לטהר כא' שחושב שהגיע כבר לשלימות הכי נעלית...

משיחת מוצש"ק פ' חיי-שרה ה'תש"מ