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Share 29: 马尔萨斯他老人家能不能梦见工业革命的到来？——与 Naive 咖啡馆联合出品
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29: 马尔萨斯他老人家能不能梦见工业革命的到来？——与 Naive 咖啡馆联合出品
怎样从经济角度理解「治乱兴衰」的历史循环？为什么工业革命率先发生在英国这个蕞尔小岛，而不是中国、印度或者日本？它又为什么开始于 1800 年前后？为什么生产力的极大解放没有促成全世界普遍富裕？经济史学家格里高利·克拉克试图在新作《告别施舍》中，用近年来流行的「大历史」叙述方式，解答这三个彼此相关的命题。
本期社会人科技评论联合《Naive咖啡馆》还有《子非鱼》主播北京大学经济学博士曹光宇，聊一聊克拉克那些关于世界经济史的反直觉观点和逻辑，它们对当下的启示，以及我们要如何看待、阅读「大历史」类书籍？
本期节目中我们谈到了：
《告别施舍》和其他讲述经济「大历史」的书相比，有什么特别之处？
为什么说在1800年与公元前十万年，人的生活境况其实没有太大区别
怎样通过小农经济中的「内卷化」现象，来理解如今就业市场上的过度竞争？
什么叫「马尔萨斯陷阱」？从文化、观念上，理解人类从前工业经济到工业经济的巨变
工业革命发生之谜的社会达尔文主义解释：英国中产阶级文化透过生物机制传播到社会各个角落？
我们误解了工业革命，它是否和一时的技术创新关系不大
穷国与富国的差异真的在于其人口劳动力素质的高下吗？
批判性地看待所谓「大历史」叙述：社会世界存在多重变量，其中没有因果，只有相关
相关链接：
《告别施舍：世界经济简史》
登场人物：
曹光宇：北京大学经济学博士，巨有文化旗下经济学播客《子非鱼》主播，关注政治经济学与数字经济（微博@Gareth_C）
郝汉：理想国旗下《Naive咖啡馆》主播
汉洋：大家都知道这智障是谁
广告时间！
2020 年 12 月 21 号，由丰泽、可达、Tianxi 和汉洋等人耗时将近一年的十集纪录片《拯救东北 1910 》就要上线啦！在 B 站或者微博关注《怪物尚志MonsLog》即可到时收看～
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By 王汉洋/徐缓怎样从经济角度理解「治乱兴衰」的历史循环？为什么工业革命率先发生在英国这个蕞尔小岛，而不是中国、印度或者日本？它又为什么开始于 1800 年前后？为什么生产力的极大解放没有促成全世界普遍富裕？经济史学家格里高利·克拉克试图在新作《告别施舍》中，用近年来流行的「大历史」叙述方式，解答这三个彼此相关的命题。
本期社会人科技评论联合《Naive咖啡馆》还有《子非鱼》主播北京大学经济学博士曹光宇，聊一聊克拉克那些关于世界经济史的反直觉观点和逻辑，它们对当下的启示，以及我们要如何看待、阅读「大历史」类书籍？
本期节目中我们谈到了：
《告别施舍》和其他讲述经济「大历史」的书相比，有什么特别之处？
为什么说在1800年与公元前十万年，人的生活境况其实没有太大区别
怎样通过小农经济中的「内卷化」现象，来理解如今就业市场上的过度竞争？
什么叫「马尔萨斯陷阱」？从文化、观念上，理解人类从前工业经济到工业经济的巨变
工业革命发生之谜的社会达尔文主义解释：英国中产阶级文化透过生物机制传播到社会各个角落？
我们误解了工业革命，它是否和一时的技术创新关系不大
穷国与富国的差异真的在于其人口劳动力素质的高下吗？
批判性地看待所谓「大历史」叙述：社会世界存在多重变量，其中没有因果，只有相关
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登场人物：
曹光宇：北京大学经济学博士，巨有文化旗下经济学播客《子非鱼》主播，关注政治经济学与数字经济（微博@Gareth_C）
郝汉：理想国旗下《Naive咖啡馆》主播
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