La verdad es que, quien acepta a Krisna de una manera exclusiva, no siente gusto por ninguna otra cosa, de modo que él no es realmente durāchāra —no es capaz de actuar de una manera abominable—. Internamente siempre está vinculado a Krisna, y es indiferente a la vida externa. Por lo tanto, lo que hace no es hecho por él. Alguien que actúa en ese plano de la realidad puede destruir miles de universos, y no hacer nada (hatvāpi sa imāl lokān na hanti na nibadhyate). Él actúa en el plano trascendental, el plano nirguṇa. A él no se le debe ver en términos de lo que es bueno o malo según el cálculo mundano; está ausente de este plano.