38 NE GASPILLONS PAS LE TEMPS DE GRÂCE !

Dans quel but est-il accordé à l’homme ?

1. Celui de donner à toute créature le temps de se repentir.

Le Dieu sauveur tarde à juger parce qu’il ne veut pas surprendre l’homme dans sa révolte et ses reniements.

« Le Seigneur ne retarde pas l’accomplissement de sa promesse comme quelques-uns le pensent.

Il use de patience envers vous, il ne veut pas qu'aucun périsse, mais il veut que tous arrivent à la repentance (2 Pi. 3.9). »

« Je lui ai donné du temps pour se repentir », déclare le chef de l’Église à l’ange de l'assemblée de Thyatire (Ap. 2.21).

La décrépitude, ce « clignotant impitoyable », ne devrait-elle pas alerter les personnes âgées et leur rappeler que l'heure dû face à face va bientôt sonner pour elles ?

Oublieraient-elles qu’il est terrible de tomber dans les mains du Dieu vivant (Hé. 10.31) ?

Hélas ! La vieillesse est l’époque de la vie où le cœur, endurci par des refus réitérés de se repentir, n’éprouve guère le désir de se tourner vers Dieu.

C’est la raison pour laquelle l’Ecclésiaste supplie ainsi les jeunes :

« Souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours du malheur viennent et que les années soient proches, dont tu diras : Je n’y trouve aucun agrément » (Ec. 12.1).

2. Dieu accorde du temps afin que nous portions beaucoup de fruits à sa gloire.

C’est ce qui ressort de la parabole du figuier stérile : « Laisse-le encore cette année… Peut-être à l’avenir produira-t-il du fruit ? (Luc 13.6-9).

Dans son commentaire du chapitre 15 de Jean, Frédéric Godet écrit :

« Par fruit, Jésus désigne la production et le développement de vie spirituelle par la force du Christ vivant en nous. Les branches sont émondées pour supprimer les jets inutiles, c’est-à-dire les fruits de la vie propre qui paralyseraient l’action du Saint-Esprit.

C’est la Parole de Dieu (v. 3) qui a proprement mission d’émonder ces jets.

Et si ce moyen n’est pas employé ou ne suffit pas, Dieu fait usage d’autres instruments plus douloureux (les épreuves) qui, semblables à une serpe bien aiguisée, tranchent dans le vif des affections naturelles (1 Cor. 11.30-32).

De cette manière, tout l’être du disciple finit par être mis au service de la production du divin fruit…

« Demeurez en moi » exprime l’acte constant par lequel le chrétien écarte tout ce qu’il pourrait tirer de sa sagesse, de sa force, de son mérite propre, pour puiser tout en Christ ». André ADOUL