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【要点提示】
从书道来看,李斯人生的大喜大悲自然而然,一目了然。
【原文参考】
秦 李斯《论用笔》
夫书之微妙,道合自然。篆籀以前,不可得而闻矣。自上古作大篆,颇行于世,但为古远,人多不详。今斯删略繁者,取其合理,参为小篆。凡书,非但裹结流快,终籍笔力轻健。蒙将军恬《笔经》,犹自简略。斯更修改,望益于用矣。夫用笔之法,先急回,后疾下,如鹰望鹏逝,信之自然,不得重改;送脚,若游鱼得水;舞笔,如景山兴云。或卷或舒,乍轻乍重。善深思之,理当自见矣。
唐 李嗣真《书后品》
岂徒学者之宗匠,亦是传国之遗宝。
【标题图片】
秦 李斯 小篆 《会稽刻石》局部
【要点提示】
从书道来看,李斯人生的大喜大悲自然而然,一目了然。
【原文参考】
秦 李斯《论用笔》
夫书之微妙,道合自然。篆籀以前,不可得而闻矣。自上古作大篆,颇行于世,但为古远,人多不详。今斯删略繁者,取其合理,参为小篆。凡书,非但裹结流快,终籍笔力轻健。蒙将军恬《笔经》,犹自简略。斯更修改,望益于用矣。夫用笔之法,先急回,后疾下,如鹰望鹏逝,信之自然,不得重改;送脚,若游鱼得水;舞笔,如景山兴云。或卷或舒,乍轻乍重。善深思之,理当自见矣。
唐 李嗣真《书后品》
岂徒学者之宗匠,亦是传国之遗宝。
【标题图片】
秦 李斯 小篆 《会稽刻石》局部
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