Hak ile birlikte İradenin soyut varlığına ulaşırız. Artık Özgürlük, şimdide bulunuşuna ulaşır. O artık Hak olarak vardır. Özgür iradenin gelişimin her basamağının kendine özgü Hakkı vardır çünkü her basamak, özgürlüğün o zamana özgü belirli varlığının ifadesini bulmasıdır. Yani irade kendinde hakka sahiptir. Bunun dışında İradenin hakkının yorumlamak için dışsal karşılaştırmalar yapılmasına gerek yoktur. Kant’ta ya da Rousseau’da hak tanımı dışsal ilkeler ile açıklanır. Herkesin hakkı ya da özgürlüğü, başka bireylerin haklarının başladığı yere kadardır denir. Buna göre tekil bireylerin hakları üzerinden evrensel hak kavramına ulaşılmaya çalışılır. Oysa hak iradenin mantıksal olarak ayrılmaz bir parçasıdır ve bireyin hakkını başka bireyler üzerinden tarif etmek tekil hak kavramına bizi götürebilir evrensel hak kavramına değil. Her bir irade kendi için ussaldır ve özgürdür, başkası ile kıyasla özgürdür demek anlamsızdır. Daha önce de ele aldığımız Ruh, özbilinçli aklın en yüksek doruğunda kendisini fiili olarak vareder, varolan Dünyada o artık hakları olan bir birey yani Kişidir.

Ansiklopedik Felsefe Şeması: http://bit.ly/ansiklopedi

Facebook Grubumuz  : https://www.facebook.com/groups/gercegeyolculuk/

Bu videoyu beğendiyseniz sosyal medyanızda paylaşarak katkıda bulunabilirsiniz. Ayrıca şunlar da ilginizi çekebilir:

İrade  :

https://youtu.be/00GdDvZzKGw

Mülkiyet :

https://youtu.be/ljMasAYXHHk

Gerçeklik Nedir? :

https://youtu.be/Ll998IISxnE

Felsefe Yapma! :

https://youtu.be/PMC7QH9CYD0

Nereden Başlamalı?:

https://youtu.be/yLQ4X5RzTDA

Mutlak İdealizm :

https://youtu.be/Wbpm7WBKl_o

Kaynakça  : http://bit.ly/felsefikaynakca