61：关于“基石论”的不同理解

宗教批判是马克思主义进行哲学活动和创建社会革命理论的出发点。从宗教批判出发，马克思创建唯物史观，推动社会变革，其目的就是最终实现人的解放。在马克思看来，批判宗教的过程，就是要把被宗教剥夺的内容归还给人，这个过程就是呼唤人性回归的过程。 本书旨从马克思批判宗教的高度来分析当前宗教热的原因，探究其中蕴含的人类精神需求，批判宗教迷信。

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宗教批判是马克思主义进行哲学活动和创建社会革命理论的出发点。从宗教批判出发，马克思创建唯物史观，推动社会变革，其目的就是最终实现人的解放。在马克思看来，批判宗教的过程，就是要把被宗教剥夺的内容归还给人，这个过程就是呼唤人性回归的过程。 本书旨从马克思批判宗教的高度来分析当前宗教热的原因，探究其中蕴含的人类精神需求，批判宗教迷信。

宗教批判是马克思主义进行哲学活动和创建社会革命理论的出发点。从宗教批判出发，马克思创建唯物史观，推动社会变革，其目的就是最终实现人的解放。在马克思看来，批判宗教的过程，就是要把被宗教剥夺的内容归还给人，这个过程就是呼唤人性回归的过程。 本书旨从马克思批判宗教的高度来分析当前宗教热的原因，探究其中蕴含的人类精神需求，批判宗教迷信。

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