श्रीकृष्ण कहते हैं कि, ‘‘जो कोई मनुष्य दोषदृष्टि से रहित और श्रद्धायुक्त होकर मेरे इस मत का सदा अनुसरण करते हैं, वे भी सम्पूर्ण कर्मों से छूट जाते हैं’’ (3.31)। श्रद्धा का अर्थ आमतौर पर विश्वास या आस्था माना जाता है, लेकिन श्रद्धा इन दोनों के परे है। इस अवस्था में हम संदेह से मुक्त होते हैं और हमारे सभी प्रश्न समाप्त हो जाते हैं।

मानवता का मानना था कि सूर्य पृथ्वी के चारों ओर घूम रहा है जब तक यह पता चला कि यह इसके विपरीत है। इस प्रकार मानना बाहरी चीजों पर निर्भर है

दूसरे, अविश्वास के विपरीत ध्रुवीय के साथ विश्वास मौजूद है, जबकि श्रद्धा

समग्रता को समझने के लिए इसके विपरीत को समझना आवश्यक है।

गीता में एक मूल उपदेश यह है कि बोध जागरूकता से आता है, दमन से नहीं। यह तब परिलक्षित होता है जब   श्रीकृष्ण कहते हैं, ‘‘ज्ञानी व्यक्ति भी अपनी प्रकृति की प्रवृत्ति के अनुसार कार्य करता है क्योंकि सभी जीवित प्राणी अपनी प्रकृति का पालन करते हैं। दमन क्या कर सकता है’’ (3.33)?

हम सभी कुछ खाद्य पदार्थ पसंद करते हैं और कुछ को नापसंद करते हैं। गंध, ध्वनि और सौंदर्य के साथ भी ऐसा ही है। एक व्यक्ति किसी का प्यार पाता है और दूसरों द्वारा नापसंद किया जाता है। किसी को आज पसंद किया जाता है और बाद में नफरत या इसके विपरीत। इन प्रवृत्तियों के लिए कई औचित्य हो सकते हैं, लेकिन श्रीकृष्ण इन प्रवृत्तियों को हमारे शत्रु घोषित करते