A sinodalidade, como proposta pelo PapaFrancisco no Sínodo 2021–2024, está firmemente apoiada em três pilaresfundamentais: comunhão, participação e missão. Esses trêselementos não são apenas palavras bonitas; são dimensões inseparáveis da vidada Igreja que se propõe a caminhar unida, aberta à ação do Espírito ecomprometida com o Evangelho.

O primeiro pilar é a comunhão. AIgreja é, antes de tudo, uma comunhão de pessoas unidas pela fé em JesusCristo. Somos membros de um só Corpo, formados pelo Batismo e alimentados pelaEucaristia. A comunhão eclesial não é uma uniformidade imposta, mas uma unidadeconstruída na diversidade dos dons, carismas, vocações e culturas. O ConcílioVaticano II afirma que “Deus reúne como um povo todos os que olham com fé paraJesus, autor da salvação e princípio de unidade e de paz” (Lumen Gentium, 9).Viver a comunhão é cultivar relações fraternas, superar divisões e acolher asdiferenças como riquezas.

O segundo pilar é a participação. Asinodalidade pressupõe a corresponsabilidade de todos os batizados na vida daIgreja. Não se trata de dar voz apenas aos especialistas ou líderes, mas deescutar o que o Espírito diz à Igreja por meio de cada fiel. O Papa Franciscoinsiste: “Todos são protagonistas, ninguém pode ser considerado um simplesfigurante” (Discurso de 18/09/2021). Participar significa ser sujeito ativo damissão, assumir responsabilidades, colaborar com os dons recebidos e tomarparte nos processos de discernimento e decisão. Isso exige estruturas quefavoreçam a escuta, o diálogo e o exercício da corresponsabilidade.

O terceiro pilar é a missão. Asinodalidade não é um fim em si mesma. Ela existe para tornar a Igreja maisfiel à sua identidade missionária. Como afirmou São João Paulo II, “a missãorenova a Igreja, revigora a fé e a identidade cristã” (Redemptoris Missio,2). A Igreja sinodal é aquela que escuta o Espírito para melhor anunciar oEvangelho. Caminhar juntos é também sair juntos, ir ao encontro dos pobres, dosque sofrem, dos que estão à margem, levando a Boa Nova com alegria, compaixão ecoragem.

Esses três pilares formam um tripéinseparável. A comunhão sem participação gera exclusão. A participação semmissão pode se tornar autorreferencial. A missão sem comunhão e participaçãoperde credibilidade. Juntos, esses pilares sustentam uma Igreja maisevangélica, mais fraterna e mais comprometida com os sinais dos tempos.

Na prática, viver a comunhão significafortalecer os vínculos entre os diversos membros da comunidade. Participaçãopede espaços reais de escuta e decisão, como conselhos pastorais ativos eassembleias periódicas. E missão exige sair do conforto, ir ao encontro eanunciar com gestos concretos de amor, serviço e justiça.

Duas ações práticas podem ajudar ainternalizar esses pilares. A primeira é promover encontros pastorais commomentos de escuta fraterna, planejamento conjunto e envio missionário,integrando os três eixos. A segunda é avaliar constantemente se as ações dacomunidade estão refletindo esse tripé, e fazer ajustes quando necessário.

“Comunhão, participação e missão” não sãoapenas categorias organizativas. São caminhos espirituais para que a Igrejaseja, cada vez mais, sinal do Reino de Deus no mundo. Uma Igreja que caminhacom todos, escuta a todos e envia a todos. Essa é a sinodalidade viva,transformadora e profética que o Espírito nos inspira a viver.