Hasta hoy, muchos lectores se acercan a la filosofía estoica a través de Séneca, en lugar de a través de la evidencia más fragmentaria que tenemos sobre los estoicos anteriores. Los escritos de Séneca son diversos en su gama genérica. Más que eso, Séneca desarrolla más y da forma a varios géneros filosóficos, el más importante, las cartas y los llamados “consuelos”; Su ensayo Sobre la misericordia se considera el primer ejemplo de lo que llegó a conocerse como la literatura del “espejo del príncipe”.

Después de varios siglos de relativo abandono, la filosofía de Séneca ha sido redescubierta en las últimas décadas, en lo que podría llamarse un segundo resurgimiento del pensamiento senecano. En parte, este renovado interés es el resultado de una reevaluación general de la cultura romana. También está impulsado por los importantes avances que se han logrado en nuestra comprensión de la filosofía helenística griega y por los recientes desarrollos en la ética contemporánea, como un interés renovado en la teoría de las emociones, los roles y las relaciones, y el compañerismo de todos los seres humanos. Y finalmente, algunos académicos han descubierto, a raíz de la lectura de Séneca por parte de Foucault, que Séneca responde a algunas preocupaciones modernas.

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