La Slovaquie en direct, Magazine en francais sur la Slovaquie

Nadišlo ráno a Eva rozpráva Adamovi svoj nepríjemný sen. Adamovi sa nepáči, napriek tomu ju však utešuje. Pri dverách svojho obydlia zaspievajú rannú pieseň a potom vyjdú za svojimi dennými prácami. Aby sa človek nemohol na nič vyhovárať, Boh posiela Rafaela, aby mu pripomenul jeho poslušnosť, slobodnú vôľu a blízkosť nepriateľa, kto to je, prečo je nepriateľom a všetko, čo by mal Adam vedieť. Rafael prichádza do raja. Adam - sediac pri dverách svojho obydlia- ho z diaľky zbadá. Vyjde Rafaelovi naproti, privedie ho do svojho príbytku a pohostí tým najlepším ovocím, ktoré s Evou v raji nazbierali. Sedia spolu pri stole v príjemnom rozhovore. Rafael odovzdá svoje posolstvo a pripomenie Adamovi jeho stav a nepriateľa. Na Adamovu žiadosť vysvetlí, kto je onen nepriateľ a ako sa ním stal, počnúc jeho prvou vzburou v nebi a jej príčinou, ako za ním do severných končín poslal svoje oddiely a ako ich naviedol, aby sa spolu s ním vzbúrili - s výnimkou serafa Abdiela, ktorý mu v hádke protirečí, odhovára ho a napokon ho opúšťa.

Rafael ďalej rozpráva, ako boli Michal a Gabriel vyslaní bojovať so Satanom a jeho anjelmi. Podrobne opisuje prvý boj: Satan a jeho mocnosti sa v noci ukryjú. Zvolá snem a vymýšľa diabolské stroje, ktoré Michala a jeho anjelov uvedú do istého chaosu. Tí však napokon vytrhnú hory a zasypú Satanove oddiely i stroje. Zmätok však pokračuje ďalej a Boh na tretí deň pošle svojho syna Mesiáša, ktorému vyhradil slávu tohto víťazstva. Ten s otcovskou mocou príde na bojisko, rozkáže svojim vojskám stáť po oboch stranách, s vozom sa hrmotne vrúti doprostred nepriateľov a prenasleduje neschopných odporu k nebeskému múru. Keď sa múr otvorí, v hrôze a zmätku zoskočia do miesta trestu, ktoré už majú pripravené v hlbinách. Mesiáš sa víťazne vracia k Otcovi.

Rafael ďalej rozpráva, ako boli Michal a Gabriel vyslaní bojovať so Satanom a jeho anjelmi. Podrobne opisuje prvý boj: Satan a jeho mocnosti sa v noci ukryjú. Zvolá snem a vymýšľa diabolské stroje, ktoré Michala a jeho anjelov uvedú do istého chaosu. Tí však napokon vytrhnú hory a zasypú Satanove oddiely i stroje. Zmätok však pokračuje ďalej a Boh na tretí deň pošle svojho syna Mesiáša, ktorému vyhradil slávu tohto víťazstva. Ten s otcovskou mocou príde na bojisko, rozkáže svojim vojskám stáť po oboch stranách, s vozom sa hrmotne vrúti doprostred nepriateľov a prenasleduje neschopných odporu k nebeskému múru. Keď sa múr otvorí, v hrôze a zmätku zoskočia do miesta trestu, ktoré už majú pripravené v hlbinách. Mesiáš sa víťazne vracia k Otcovi.

Rafael ďalej rozpráva, ako boli Michal a Gabriel vyslaní bojovať so Satanom a jeho anjelmi. Podrobne opisuje prvý boj: Satan a jeho mocnosti sa v noci ukryjú. Zvolá snem a vymýšľa diabolské stroje, ktoré Michala a jeho anjelov uvedú do istého chaosu. Tí však napokon vytrhnú hory a zasypú Satanove oddiely i stroje. Zmätok však pokračuje ďalej a Boh na tretí deň pošle svojho syna Mesiáša, ktorému vyhradil slávu tohto víťazstva. Ten s otcovskou mocou príde na bojisko, rozkáže svojim vojskám stáť po oboch stranách, s vozom sa hrmotne vrúti doprostred nepriateľov a prenasleduje neschopných odporu k nebeskému múru. Keď sa múr otvorí, v hrôze a zmätku zoskočia do miesta trestu, ktoré už majú pripravené v hlbinách. Mesiáš sa víťazne vracia k Otcovi.

Na Adamovu žiadosť Rafael rozpráva, ako a prečo bol stvorený tento svet, že Boh po vyhnaní Satana a jeho anjelov z neba vyslovil úmysel stvoriť iný svet, v ktorom budú žiť iné bytosti. Boh so slávou a sprievodom anjelov pošle svojho Syna, aby za šesť dní vykonal dielo Stvorenia. Anjeli tvorcu ( ten výkon) oslávia hymnami a on vystúpi naspäť na nebesia.

Symfonická tvorba troch nestorov slovenskej hudby: Ján Levoslav Bella, Ľudovít Rajter, Milan Novák.

Na Adamovu žiadosť Rafael rozpráva, ako a prečo bol stvorený tento svet, že Boh po vyhnaní Satana a jeho anjelov z neba vyslovil úmysel stvoriť iný svet, v ktorom budú žiť iné bytosti. Boh so slávou a sprievodom anjelov pošle svojho Syna, aby za šesť dní vykonal dielo Stvorenia. Anjeli tvorcu ( ten výkon) oslávia hymnami a on vystúpi naspäť na nebesia.

Adam sa pýta na nebeské pohyby. Dostane však nejasnú odpoveď a varovanie, aby sa radšej zaujímal o veci hodnejšie poznania. Adam súhlasí, a keďže ešte túži zdržať Rafaela, rozpráva mu, čo si sám pamätá od svojho stvorenia, umiestnenia v raji, z rozhovoru s Bohom o samote a vhodnej spoločnosti, prvého stretnutia a svadby s Evou a následného rozhovoru s anjelom, ktorý ho znova napomenie a odchádza.

Adam sa pýta na nebeské pohyby. Dostane však nejasnú odpoveď a varovanie, aby sa radšej zaujímal o veci hodnejšie poznania. Adam súhlasí, a keďže ešte túži zdržať Rafaela, rozpráva mu, čo si sám pamätá od svojho stvorenia, umiestnenia v raji, z rozhovoru s Bohom o samote a vhodnej spoločnosti, prvého stretnutia a svadby s Evou a následného rozhovoru s anjelom, ktorý ho znova napomenie a odchádza.

Keď Satan obletí zem, s premysleným úskokom sa v hmle vráti do raja a vojde do spiaceho hada. Adam s Evou vychádzajú ráno za prácou, ktorú Eva navrhne rozdeliť na niekoľko miest, aby každý pracoval zvlášť. Adam nesúhlasí a upozorní na nebezpečenstvo, aby ju nepriateľ, pred ktorým ich varovali, nenašiel samu a nenapadol. Eva, ktorá nechce budiť dojem, že nie je dosť obozretná alebo pevná, trvá na tom, že odíde, čím túži dokázať svoju silu. Adam napokon ustúpi a tak ju had nájde samu. Prichádza ľstivo: najskôr sa díva, potom hovorí a lichôtkami ju vynáša nad všetky ostatné stvorenia. Eva sa začuduje, že had rozpráva, a pýta sa, ako prišiel k ľudskej reči a rozumu. Had odpovie, že schopnosť reči i rozum, ktoré doposiaľ nemal, získal ochutnaním plodov jedného stromu v rajskej záhrade. Eva ho žiada, aby ju k tomu stromu priviedol, a zistí, že je to zakázaný strom poznania. Had, už odvážnejší, ju mnohými ľsťami a argumentmi napokon prehovorí, aby z neho jedla. Eve ovocie zachutí a chvíľu uvažuje, či to má povedať Adamovi. Napokon mu z neho prinesie a vysvetlí, čo ju presvedčilo, aby z neho ochutnala. Adam je spočiatku ohromený, no keď vidí, že je stratená, rozhodne sa z oddanej lásky zahynúť s ňou. Na zmiernenie priestupku aj on zje ovocie. To má účinok na oboch: chcú skryť svoju nahotu, nato sa začnú hádať a obviňovať navzájom.