Lo que creemos

Los 66 libros de la Biblia son la palabra inspirada por Dios (2P.1:21, 2Ti.3:16).

Inspiración = Soplo [de Dios]

No es entrar en trance y perder conciencia para que Dios tome control y redacte o transmita su mensaje (1Co.14:32).

De acuerdo a Gn.1:27, la intención de Dios no es reemplazar al hombre sino utilizarlo (su voluntad, conocimiento, emociones, experiencia, ideas, contexto) para redactar un mensaje que Dios quiso transmitir.

Implica alinear la voluntad, el conocimiento, sus emociones, sus ideas, experiencia y personalidad a la voluntad de Dios.

Por la naturaleza de la inspiración, notarás el mensaje de Dios fluyendo a través de las expresiones y características muy particulares del mensajero, porque no elimina al mensajero.

Lucas: académico, histórico y detallado

Marcos: dinámico, resumido y conciso

Cantar de Cantares: romántico, erótico.

Salmos: emocional, visceral.

Pablo: teológico y pasional.

Pedro y Juan: sencillos y pastorales.

Dios inspira, Satanás usurpa.

Está libre de errores y contradicciones en los manuscritos originales.

Contiene un relato fidedigno y verdadero de lo que realmente sucedió y lo que acontecerá.

histórica, arqueológica, científica y proféticamente exacta.

Contiene el mensaje de Dios para la humanidad: la forma en que el ser humano puede reconciliarse con Dios y ser libre del pecado y la muerte.

Dios demanda la obediencia de todo el mundo al mensaje de este libro (Hch.17:30) pues es lo puso como la fuente de autoridad que regula la fe (Ga.1:8-9) y la vida en general de todo ser humano.

La revelación contenida no es de interpretación privada.

Contexto: ¿Cómo se formó la Biblia?

Mito: fue armada por la iglesia católica bajo la dirección de Constantino dejando afuera “otros evangelios” con fines políticos y partidistas.

Realidad: Los libros seleccionados no son la palabra de Dios porque fueron aceptados como tal,  sino que son aceptados como tal porque son la palabra de Dios. La autoridad es intrínseca por ser la palabra de Dios, no proviene de la votación o consenso de nadie, de ser así la autoridad de la misma vendría del grupo que la armó. No, sino que la gente solo reconoce la autoridad divina que Dios le dio a este. Características:

¿Es autoritativo? — ¿Provino de la mano de Dios? (¿viene este libro con un divino “así dice el Señor”?)

¿Es Profético? –¿Fue escrito un hombre de Dios?

¿Es Auténtico? — (Los padres de la Iglesia eran partidarios de la política de “si estás en duda, desechalo”)

¿Es dinámico? — ¿Tiene el poder de Dios que transforma las vidas?

¿Fue recibido, reunido, leído y usado? –¿fue aceptado por el pueblo de Dios?

Antiguo Testamento

Se estima fue armado en los tiempos de Esdras (V A.C)

Fue definitivamente armado con la Septuaginta -LXX (300-150 A.C.)

Jesús se refirió a todo el Canon del AT en Lc.11:51 “Desde Abel hasta Zacarias” = “Desde Genesis (el primer libro) hasta 2 Crónicas (el último líbro del AT.),

Con esto excluía a los apócrifos que ya existían en los tiempos de Jesús y que fueron escritos después de 2 de Crónicas

Los libros apócrifos fueron escritos entre el 300 y 30 A.C.

Ya había otros escritos religiosos por rabinos y Jesús los desaprobó como inspirados (Jn.10:31-36, Lc.24:44, Mr.7, Mt.15)

Jesús reconoció la división que se manejaba del AT: La ley, los profetas y los salmos (Lc.24:44)

Ultimo Profeta: Malaquías (su libro escrito en el 450-430 A.C.)

Referencias de Flavio Josefo (95 D.C)

Referencias de 2 Esdras 14 (100 D.C)

Registros de la casa-docente de Jamnia (70-100 D.C.)

Nuevo Testamento: cita explícitamente a 22 de los libro del A.T. y solo 6 (Jueces-Ruth, Cantar de Cantares, Eclesiastes, Ester, Esdra-Nehemías, Crónicas) deja no tienen referencias explicitas. Sin embargo, si consideramos las referencias indirectas, se hacen alusión a todos los libros del Antiguo Testamento –excepto los apócrifos.

Nuevo Testamento

Los libros del Nuevo Testamento eran de conocimiento común entre los primeros cristianos.

Desde los tiempo d[...]